Φεύγοντας από αυτή την καταπληκτική χώρα, αναρωτιόμασταν αν θα μας επιτρέψουν να ταξειδέψουμε με όλα τα συμπράγκαλα που κουβαλούσαμε στις αποσκευές μας. Αρκεί να σας πω ότι στην πτήση προς Φινλανδία κουβαλούσαμε 28 κιλά. Στην πτήση της επιστροφής 43 -χώρια αυτά που πήραμε πάνω μας λόγω ακατάσχετου φαγητού, αλλά ευτυχώς εμάς δεν μας ζυγίζουν οι αεροπορικές. Τελικά, την γλιτώσαμε, ούτε να πληρώσουμε τα επί πλέον δεν χρειάστηκε.
Για τα 15 επί πλέον κιλά, ευθύνεται κατά κύριο λόγο, ο κ. Ovi, ο οποίος φρόντισε να μας δείξει τα βιβλιοπωλεία και τα δισκάδικα του Ελσίνκι. Προσωπικά, όταν μπαίνω σε βιβλιοπωλεία και δισκάδικα, παθαίνω ένα αμόκ και θέλω να τα πάρω μαζί μου όλα και να φύγω. Για καλή μου τύχη, συνοδευόμουν από την φωνή της λογικής -τον καλό μου: «Κανόνισε να μην μας βάζουν στο αεροπλάνο! Εγώ πάντως θα φύγω, εσύ δεν ξέρω τι θα κάνεις!». Μωρέ, και προσφυγοπούλα θα γινόμουν και θα έμενα, αλλά ας μην το συζητήσουμε αυτό τώρα. Πέρα λοιπόν από το λούτρινο ταρανδάκι που είδατε σε προηγούμενο ποστ, στις αποσκευές μας χώσαμε και τα εξής:
- λαπωνέζικα πουλοβεράκια, αγορασμένα στο Τάλλιν, κοψοχρονιά από τους Ρώσους
Ανοίγω παρένθεση: με έπιασε η ψυχή μου με τους Ρώσους στην Εσθονία. Πέραν της παθολογικής αγάπης που τρέφω για τον Ρώσικο λαό -και η οποία έχει γίνει αιτία μεγάλων καβγάδων με διάφορους Πολωνούς, Τσέχους και Ούγγρους, είναι πολύ θλιβερό αυτό που συμβαίνει. Οι λαοί των Βαλτικών «Δημοκρατιών» έχουν αποφασίσει να βγάλουν όλα τους τα απωθημένα, για όσα τράβηξαν επί εποχής υπαρκτού σοσιαλισμού πάνω στη ρωσική μειονότητα, ξεχνόντας όμως ότι και οι Ρώσοι είχαν την ίδια μοίρα με εκείνους κατά την προηγούμενη περίοδο. Το θέμα είναι πως η ρώσικη μειονότητα στις Βαλτικές «Δημοκρατίες» υπομένει την ίδια μοίρα που υπομένουν οι απανταχού μειονότητες. Το άλλο θέμα είναι πως, έχοντας κάνει ένα τουρ στις περισσότερες πρώην ανατολικές και νυν EU χώρες, διαπιστώνω ότι μόνον στην πρώην Ανατολική Γερμανία οι άνθρωποι διαχειρίζονται με σύνεση και ρεαλισμό το σοσιαλιστικό παρελθόν τους. Στις υπόλοιπες, έχουν γίνει βασιλικότεροι του βασιλέως -ή 
μάλλον καπιταλιστικότεροι του καπιταλισμού-και αποκυρήσσουν μετά βδελυγμίας «τον κομμουνισμόν και τας παραφυάδας αυτού», θεωρώντας ότι τώρα ζουν στον επί γης παράδεισο. Μια βόλτα στη Βουλγαρία, μπορεί να πείσει και τον πιο προκατειλημμένο για την ποιότητα αυτού του παραδείσου, βέβαια. Αλλά, ξεφύγαμε από το θέμα μας.
- άπειρα βιβλία: Under the North Star, The year of the hare, The unknown soldier, μια ιστορία της Φινλανδίας, ένα βιβλίο για την Φινλανδική γλώσσα, ένα λεύκωμα του Shag και ἰσως ξεχνάω και κάποια
- πουκαμισάκι, τσαντούλα και καλτσάκια marimekko (σιγά μην και δεν…)
- Sibelius
- δυο λίμνες του Alvar Aalto από τα Iittala
- ένα σωρό gadgetoειδή διακοσμητικά / μπιχλιμπίδια / παντοφλάκια / μπλουζάκια / σκουφάκια / γαντάκια και δεν συμμάζευεται εις -άκια
- μπόλικα δώρα
- πάνω από 500 φωτογραφίες
- ένα μπουκάλι kosken korva βέβαια και μία κονσέρβα τάρανδο!
Επίσης, αποκόμισα την σημαντικότατη εμπειρία του cross country (ο θεός να το κάνει τέτοιο δλδ) ski, η οποία ήταν α-πἰ-θα-νη! Γλιστράς πάνω στη λίμνη σαν παιδικό τρενάκι -στην περίπτωσή μου, χωρίς ιδιαίτερη χάρη, αλλά ας μην το κάνουμε και θέμα. Θα βελτιωθώ όμως, και θα δουν όλοι εκείνοι που τόλμησαν να με κοροϊδέψουν! 🙂
Το σημαντικότερο, όμως είναι πως μέσα στις αποσκευές μας τρύπωσαν μπόλικες αναμνήσεις, εικόνες, γνώσεις, ένας καινούριος τρόπος σκέψης, μια δόση ανανέωσης και η υπόσχεση προς τον εαυτό μας να ξαναπάμε, το συντομότερο δυνατόν, για να δούμε και να γνωρίσουμε και άλλα.
Το πρώτο μου ταξείδι στο εξωτερικό ήταν στο Παρίσι, όταν ήμουν 15 χρονών. Το ταξείδι αυτό ήταν ένα όνειρο που έγινε πραγματικότητα, αλλά και μια συγκλονιστική εμπειρία. Μετά από αυτό, ένιωσα να εντυπωσιάζομαι απίστευτα την πρώτη φορά που πήγα στο Άμστερνταμ και την πρώτη φορά που πήγα στο Λονδίνο. Μεσολάβησαν πολλά άλλα ταξείδια, τα θυμάμαι όλα, και αγάπησα όλα αυτά τα μέρη. Ένιωσα να εντυπωσιάζομαι ξανά με τέτοιο ριζικό τρόπο στο Βερολίνο και στο Όσλο.
Στην Φινλανδία, όμως, προφανώς επειδή μας ξενάγησαν άνθρωποι που την αγαπούν, και που μας την έδειξαν όπως είναι, με τα καλά της και με τα στραβά της, αλλά και επειδή την είδαμε μέσα από τα μάτια των ντόπιων και μαζί τους, έγινε κάτι διαφορετικό. It felt like home. Και φυσικά, όλο αυτό το χρωστάμε στον Θάνο, την Κatri, τους φίλους και την οικογένειά τους. Και τους ευχαριστούμε ξανά και ξανά και ξανά πολύ-πολύ!! Και σας περιμένουμε για μπύρες και τηγανητές πατάτες στην Σοκολατοχώρα!
Ίσως, το πιο σημαντικό πράγμα που προσφέρει η χώρα αυτή είναι η ηρεμία, η γαλήνη, η αρμονία. Η αίσθηση πως ο χρόνος κυλάει όχι αργά, ούτε γρήγορα: όπως πρέπει να κυλάει, με εναλλαγές και ποικιλία, αλλά χωρίς άγχος. Η χώρα αυτή είναι αγχολυτική, τα δέντρα της, τα νερά της, οι άνθρωποί της λειτουργούν έτσι, ώστε να κατακτάς την αρμονία μέσα στο κεφάλι και την ψυχή σου. Είναι μάλλον η μαγική επίδραση των τρολλ, που σας ορκίζομαι πως υπάρχουν, τα είδα!
Μια θεότρελη ιδέα στριφογυρίζει μέσα στο κεφάλι μας: να μετακομίσουμε στο Ελσίνκι μόνιμα. Αλλά, για να γίνει αυτό, χρειάζεται ένα ακόμα crash test σε χειμωνιάτικες συνθήκες.
Το σκεφτόμαστε, πίνοντας kosken korva και μελετώντας συνταγές για πατάτες με τάρανδο, πατάτες με σολωμό και πατάτες με πουρέ! Ακούγοντας για πολλοστή φορά Sibelius και προσπαθώντας να αποκρυπτογραφήσουμε τα μυστήρια της φινλανδικής γλώσσας.
_______________________________________________________
–
Ψάχνοντας στις φωτογραφίες μου, συνειδητοποίησα πως… δεν έχω φωτογραφία με τάρανδο αληθινό! Άτιμα ζωντανά, έτρεχαν γρήγορα και δεν κάθονταν σε ένα σημείο να τα απαθαντίσω! Κοιτάξτε τώρα που θα δώσω λαβές σε σχόλια από κάθε λογής αμφισβητίες!!
_________________________________________________________
Έχουμε ήδη μαγειρέψει σούπα σολωμό και τάρανδο με πουρέ μέσα στην εβδομάδα που μας πέρασε, ακούμε Sibelius και πίνουμε kosken korva κάθε βράδυ!
_________________________________________________________
Νομίζω πως θα ήταν μεγάλη παράλειψη να μην αναφέρω τον Asa και το Ovimagazine. Η προσπάθεια του Θάνου και του Asa αξίζει τουλάχιστον μια επίσκεψη στην ιστοσελίδα. Πρόκειται για ένα δωρεάν online περιοδικό, το οποίο επιδιώκει να αναδείξει μια άλλου τύπου δημοσιογραφία, χωρίς μεσάζοντες, στεγανά και προκαταλήψεις. Η συμμετοχή είναι ελέυθερη (εχμ, είχα πει κι εγώ πως ήθελα να συμμετάσχω, αλλά, χμ… επιφυλάσσομαι), μπορεί να γράψει όποιος θέλει για ό,τι θέλει, με την προϋπόθεση να μην είναι ρατσιστικού και μισαλλόδοξου περιεχομένου το κείμενο και οι απόψεις. Ο Θάνος και ο Asa μα μίλησαν για ορισμένους από τους συμμετέχοντες -κάποιους άλλους θα τους έχετε πετύχει και εδώ γύρω-, και είναι όλοι τους τρελοί! Αυτό και μόνο αρκεί, σωστά;
Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, να πάτε να το δείτε.
_________________________________________________________
Φωτογραφίες:
1- Porvoo
2- Porvoo
3- Η θέα προς το Ελσίνκι, από το καραβάκι που πάει στην Suomenlinna
4- Rovaniemi – Santa Claus village
5- Lapland
6- Lapland
7- Kilpisjärvi
8- Kilpisjärvi
9- Skibotn (Norway)
10- Skibotn (Norway)
Кроткая 
Τς, τσ, τσ,
χάλια, χάλια..
και δεν αναφέρομαι στη Φιλανδία!!
Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια
esi to les afto xrisi mou?? 😛
pantos mono kai mono gi afto pou les ekei sta kokkina grammatakia.. akoumpises evaisthiti xordi. polla filia kai stous dio sas, pitsounakia mou!
Στεφάκι, όσο πάει αυτό το μπλογκ, τι παθαίνει; Γίνεται χάλια;;;
Βάσω, με ξέρεις εμένα πώς μαζεύω τα μπογαλάκια μου και την κάνω για άλλη γη, γι’άλλα μέρη: σε μια νύχτα, ε? χεχε!…
Ωραιότατες φωτογραφίες!…αλλά,βρε παιδί μου….αυτή η κονσέρβα ταράνδου στο λαιμό μου έκατσε!!!
😉
Εβελίνι, δεν μπορούσαμε να μεταφέρουμε φρέσκο τάρανδο στις βαλίτσες μας! Οπότε αρκεστήκαμε στην κονσέρβα!!
να μετακομισεις μονιμα?
τοσο πολυ ενθουσιαστηκες?
Τα εκτύπωσα για να τα διαβάσω αφού θα μου τα πείς προφορικά!!!
Φιλιά πολλά πολλά!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Τις λίμνες τις κουβάλησα και εγώ και απειρα gadgetoκουκλοειδή! Επίσης μπουκάλια για νερό (!!!!), λοιπά kitchen gadgets και albums και εικόνες που χάθηκαν στην πρόσφατη πλημύρα 😦 κλπ κλπ κλπ ΚΑΙ τα κιλά που έπονται της επίσκεψης, αλλά pulloverάκια ΠΟΤΕ! χα!!! έχω αυτοσυγκράτηση εγώ!
Ταξίδι ζωής δηλαδή! Πολύ χαίρομαι, Κροτ-άκι μου!
Όσο για δουλειά βρίσκεις αμέσως, στον Φινλανδικό Οργανισμό Τουρισμού! Τόσο όμορφα που την παρουσίασες! Φιλιάά
Υ.Γ. Βλέπω πως την επιδρομή δεν την απόφυγες! 😆
Ξέρω ότι καμία σχέση, ξέρω ότι είμαι εκτός θέματος, ξέρω ότι ο Μ. δεν με ακούει να το φωνάζω αλλά:
Μ. ΘΕΛΩ ΝΑ ΞΑΝΑΡΘΩ ΣΟΥΗΔΙΑ !!!!!!!!!!!!!!!!
ΚΑΝΟΝΙΣΕ ΓΙΑΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΘΑ ΣΟΥ ΚΑΤΕΒΩ ΑΚΑΛΕΣΤΗ….
Αυτά. Πάω τώρα να του το στείλω και σε mail. Κατά τα άλλα, 43 κιλά; Και δεν πληρώσατε υπέρβαρο;
Heaven on earth…
Μην αποφασίσεις μετακόμιση κατά την διάρκεια κατανάλωσης kosken korva. Τζιζ κακά!
Απορία: όταν λες κουβαλούσατε 500 φωτογραφίες, τι εννοείς; Τυπωμένες;
Μα πού ζεις καημένη μου; Βέλγα είσαι; Χάθηκαν οι ψηφιακές;
xxaxaxaxaaaaa Φοβερό!!!! Ναι βρε Κροτ, χάθηκαν οι ψηφιακές καλή μου;;;; ΝΑ γιατί δεν χώρεσε ο φρέσκος τάρανδος (μπλιαχ και κρίμα)
χαχαχαχαχαααααααα
Υπουργέ μου, φαίνεται ε;
Κωλοναυτάκι, άει σιχτίρ, έχω και βέλγικο τηλέφωνο οκ? (insider message, τύπου ο Βαγγέλης αφιερώνει στην Τούλα!).
KVούλα, αυτοσυγκράτηση ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ! ΑΥΤΟΣΥΓΚΡΑΤΗΣΗ RULZZZZZZ!!! Οι λίμνες δεν είναι ΥΠΕΡΟΧΕΣ?
Ρενατάκι, χαχα! Τι θα ήταν η ζωή χωρίς επιδρομές; Σαν χωριάτικη χωρίς παπάρα!
Μεγαλειοτάτη, μη μου πεις! Κανονίσαμε να πάμε τον ιούλιο! Λες να τα πούμε εκεί; (κι άλλο μήνυμα τύπου ο Βαγγέλης αφιερώνει στην Τούλα!).
Παλιο-Φελίπε, ΨΗΦΙΑΚΗ ΕΧΟΥΜΕ! αλλά είναι κι αυτή ένα βάρος όσο να πεις! Η κατανάλωση kosken korva είναι πολύ εμπνευστική! Ως και ιστορίες για κέτσαπ εμπνέει!! χοχο!
KVούλα, ούτε ο φρέσκος ούτε και ο ζωντανός και έχουμε γκρίνιες από τον Καμηλιέρη τώρα! Σωπα και δεν το έχει πάρει είδηση ακόμα! Λες να βγάλω την ημέρα χωρίς γκρίνιες;
Α, Μεγαλειοτάτη, τα 43 κιλά δνε τ απηρώσαμε, διότι καθότι 2 είχαμε δικαίωμα σε 20 έκαστος, δλδ 40 -ε, τα 3 μας τα χάρισε η καλή Φινλανδή (που ήταν και ασχημούλα η κακομοίρα, αλλά καλό κορίτσι!).
43 κιλά αθροιστικά δηλαδή! Ε έτσι πες μου!
Εγώ νόμιζα 43 μόνη σου… Εντάξει, στα πλαίσια είστε…
Και αυτό το λέω επειδή στο περσινό μου ταξίδι στη Γαλλία, μία εκ της παρέας έφυγε από Κύπρο με 24 κιλά και επέστρεψε με 38 !!!!!!!!!
Και της έλεγα εγώ, καλό το stock house του alain manoukian, ήταν ανάγκη όμως να πάρεις 4 ζευγάρια παπούτσια, 8 μπλούζες-φούστες-φορέματα και 2 jeans?
Εγώ πάλι με 17 κιλά έφυγα, με 20 γύρισα…
Μεγαλειοτάτη μου, Βασίλισσα και λιτοδίαιτη, πώς γίνεται? Τσκ!
Ποιά και πόσα από αυτά τα ψώνια προορίζονται για μένα??? Ελπίζω όχι (μόνο) ο τάρανδος κονσέρβα…
Ο τάρανδος κονσέρβα φαγώθηκε ήδη, δυστυχώς! Με πουρέ και ήταν και νοστιμότατος!
Για τα υπόλοιπα, χμ, θα δεις!
Αποκλείεται να γλυτώσεις το ταρανδοσχόλιο … έχει μάθημα νομίζω … θα γυρίσει και μάλιστα θα τον έχουν τσαντίσει και οι μαθητές του ! :))))))
Αυτή η σούπα σωλομού μου ακούγεται ως μεγάληγ γευστική απόλαυση.
Απορία: καλά εσύ δεν τα αντιπαθείς τα ψάρια;
ZZzzzzssssssuperrrrrrrrrrrrr!!!!!!
Για πού το επόμενο ταξίδι και πότε;
ΥΓ Τελικά με τις ίδιες βλακείες γεμίζουμε τις βαλίτσες μας (βιβλία, gadgetάκια κλπ)
Αγαπητή κυρία,
με την παρούσα επιστολή ερχόμαστε να σας ενημερώσουμε ότι το ζεύγος των ταράνδων, το οποίο είχατε κλείσει στις ειδικές αποσκευές σας, βρέθηκε τελικά στην Ισπανία και συγκεκριμένα στο αεροδρόμιο της Βαρκελώνης.
Σας ζητάμε συγνώμη για την ατυχή στιγμή που χωρίστηκαν οι αποσκευές σας και χάθηκε η συγκεκριμένη. Επίσης, σας ζητάμε συγνώμη επειδή κατά την επιστροφή της αποσκευής με το ζεύγος των ταράνδων, ο φορτωτής δεν πρόσεξε και προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στο δεξί κέρατο του αρσενικού.
Σας ενημερώνουμε ότι, αύριο, η συγκεκριμένη αποσκευή με τα δυο pets θα βρίσκεται στην κατοχή σας.
Με την ευχή να μην ξαναταξιδέψετε μαζί μας και να στείλετε ΄με άλλη εταιρία τους τόνους Φιλανδικών τροφών τους οποίους υποτίθεται ότι συγκεντρώνατε για ανθρωπιστική βοήθεια, ενώ στην πραγματικότητα τους συγκεντρώνατε για προσωπική σας χρήση, σας ευχόμαστε καλά μελλοντικά ταξίδια.
Για την Air Fin
Τάκι Διαστηματάκι
ground manager
Τι ωραία που γράφεις γαμ*το. Και ζήλεψα τώρα και θέλω να τα δω κι εγώ όλα αυτά. Με βραχυκύκλωσες βασικά γιατί σκεφτόμουν να γυρίσω μόνιμα στην ελλάδα και να κάνω το δελφίνι στη Μήλο!
KVούλα, το υποψιάζομαι… χμμμ… γρουμφ!
Αλεπούδιους, ω ναι! Τα αντιπαθΟΥΣΑ τα ψαρια, αλλά αρχίζω να μαθαίνω να τρώω! Άλλωστε ο σολωμός είναι φιλετάκι, δεν είναι ψάρι. Μαρίδες και γάβρο βέβαια δεν τρώω, έχω επίπεδο εγώ!
Γοργονότσα, χε! Λίγο Αθήνα και μετά Στοκχόλμη και μετά καλοκαιρινές διακοπούλες! Είδες, με τις ίδιες αηδίες γεμίζουμε τις βαλίτσες μας και μετά μας λένε υπέρβαρες!
Τάκι Διαστηματάκι, δεν αντιλαμβάνομαι το πνεύμα σας, ούτε και τον σκοπό της επιστολής σας! Εγώ ταξείδεψα με SAS, πώς διάολο βρέθηκαν οι τάρανδοί μου στο πορτ-μπαγκάζ της FinAir? (μα ούτε το όνομα της εταιρίας σου δεν ξέρεις ρε ground manager??)
Φουρφούριστ, ΜΗΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ. Καλή η Μήλος το καλοκαίρι. Χειμώνα σε νησί έχεις περάσει; Θες να σου πω πώς είναι;
Τώρα είδα ότι θα πας Στοκχόλμη. Όχι δε θα συναντηθούμε εκεί γιατί δεν θα πάω… 😦 Μόλις με ειδοποίησαν ότι θα κατέβει ο Μ. στην Κύπρο και περιμένει ανάλογη φιλοξενεία ;-).
Και αγχώνομαι γιατί εγώ τι θα του δείξω του ανθρώπου en Chypre ?
Τι λες, παιδί μου? Δεν έχετε εσείς τους Τάφους των Βασιλέων? Δεν έχετε το Φικάρδου? Δεν έχετε Τρώοδος? Δεν έχετε Λάρνακα, Λεμεσσό, Πάφο, Πρωταρά?
Για να μην μιλήσω για την Κερήνεια, την Αμμόχωστο και δεν συμμαζεύεται!
Ε, μην τα ισοπεδώνουμε και όλα, ε!
🙂
Νομίζω ότι ήσουν σαφής!! Τόσο κατηγορηματική πια; Λες και είπα αρχίζω τα ναρκωτικά και την πρέφα συνάμα!!! Καλώς, δε θα το κάνω, master has spoken!!! 😀
Λιγουλάκι ήλιος όμως; έτσι, για το χρωματάκι! Σνιφ!
χαχαχα!
καλός είναι ο ήλιος, δεν λέω. ένας μήνας διακοπές στα νησάκια, μια χαρά! γυρίζεις πίσω και ενώ όλοι οι άλλοι είναι ροζ και ντοματί, εσύ είσαι κατράμι / γυφτάκι! είδες αβαντάζ?
ουαου!κάτι υπερφυσικό συνέβη μόλις πριν από λίγα λεπτά. Εγραφα αμέριμνη σχόλιο και ξαφνικά πάω να το δημοσιέυσω και άνοιξαν οι πύλες της κόλασης, κατάπιαν το παλιό σου και εμφάνισαν αυτό!!!! Τρόμαξα ρεεεε!!!! 😦
Ηθελα να πω ότι ήσουν πολύ κατηγορηματική και κάτι θα ξέρεις παραπάνω και θα το ξανασκεφτώ!!! Κι άλλα πολλά αλλά με μπλόκαρε η αλλαγή και σταμάτησαν να λειτουργούν τα ελάχιστα εν ζωή εγκεφαλικά μου κύτταρα! Με ‘γεια!
νομίζω ότι έχω παραισθήσεις! Ένα άσυλο κρυμμένο για πάντα απ΄όλους, μόνο εκεί! Μόνο εκεί!! Τώρα μου έβγαλε την παλιά σελίδααααα!!!
Δε θα με τρελάνεις εσύ!! Θα σου κάνω μήνυση παλιολινάτσα!!!!
lollllllllll!!!!
😀
βασικά έπεσες πάνω στους πειραματισμούς και γι’αυτό είδες τα τέρατα της αποκαλύψεως!!! χαχα!!
λαμα ξαναπείς ότι θα γυρίσεις ελλάδ αόμως, δεν ξέρω τι μπορεί να συμβεί! μπορεί να αρχίζει να γρυλίζει το template ας πούμε!!!
Καλώς καλώς! Ο Θεός δοκίμασε την πίστη μου και για άλλη μια φορά βγήκα θριαμβεύτρια!!! Υπόσχομαι να μην το κουνήσω ρούπι! και όχι μόνο αυτό!! Να μετακομίσω και πιο μακρυά!! και θα φάω όλο το φαγητό μου μόλις γυρίσω σπίτι!!
Ουφ! Χαζή!!! 😛
ωραία, τώρα που έχω τα κοννέ με τον Άγιο Βασίλη, θα του πω ότι ήσουν καλό παιδάκι και θα δεις τι θα σου φέρει τα Χριστούγεννα!!
Χεχεχε…
Τουλάχιστον ο οφθαλμίατρος σε βοήθησε μήπως να διακρίνεις εκεί δεξιά τι υπάρχει;
Μα γι αυτό είμαι ground manager, αγαπητή. Σκέψου να ήμουν pilot, ρυθμιστής εναέριας κυκλοφορίας ή κάτι τέτοιο και να μη γνώριζα το όνομα… Όπως κατάλαβες, είμαι το παιδί για τις βαλίτσες.
Τάκι Διαστιματάκι
ΥΓ. Ακούγεται ότι αρκετοί Φινλανδοί, με τους οποίους είχες χειραψία, μετρούν και ξαναμετρούν τα δάχτυλά τους, μήπως κι άρπαξες κανένα και το ΄φαγες, νομίζοντας πως είναι ταρανδολουκάνικο! Τόσο που το ΄ριξες στο γκουρμέ! Σταματημό δεν είχες (ΚΙ αν μπορείς, διάψευσέ το)!
Με αυτά που διαβάζω σε λίγο θα πάρω τα βουνάααααααα!!
Δεν θέλω άλλο τσιμέντο (όχι άλλο κάρβουνο)!!!!
Ααααα, δεν θα με κάνεις εσύ να τα χάσω τελείως, έχω και διάβασμα!
Λοιπόν, βάζω screensaver τοπία από βόρεια Ευρώπη και κάθομαι να διαβάσω στο πάρκο δίπλα στην λίμνη!!!!!!!! :p
Φφφφφφφφ… Αυτές οι συνέχειες, σάν τόν Ρόκυ , μοιάζουν…
Επί της παρενθέσεως και επειδή σέρνω μισή καταγωγή από Τσεχία (αν και εσχάτως αποφεύγω να το λέω):
Οι Τσέχοι δε φημίζονται για τις επαναστατικές και αντιδραστικές κινήσεις τους. Αντιθέτως, όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς διαβάζοντας την ιστορία τους και παρακολουθώντας τις κινήσεις τους από τότε που εντάχθηκαν στην ΕΕ, είναι ένας λαός -και κατ΄επέκταση μια πολιτεία, αν και τα δυο δε συμφωνούν πάντα- που είναι πιστός στον ισχυρό. Εντυπωσιάζεται από τη δύναμη και από τον πλούτο. Αυτοί το λένε φιλειρηνισμό, εγώ το λέω ξεπούλημα. Και, εδώ που τα λέμε, οι Τσέχοι δεν υπέφεραν και πολλά επί σοσιαλισμού. Οι Πολωνοί είναι μια άλλη, μεγαλύτερη, πολύ μεγαλύτερη -και ανησυχητική- ιστορία.
Sorry για το σεντόνι,
Νοέμβριος
Γεια σας κάνω ένα paste και εδώ.
Σχετικά με την κινητοποίηση της Παρασκευής για την Αμαλία, σας ενημερώνουμε ότι:
α) Την Παρασκευή 1η Ιουνίου, όλοι οι bloggers θα ανεβάσουμε ένα post με τον κοινό τίτλο “Για την Αμαλία”.
β) Το τελικό κείμενο που θα αποσταλλεί με e-mail σε υπουργεία, αρμόδιους φορείς, κλπ έχει ήδη αναρτηθεί και όποιος θέλει μπορεί να το αντιγράψει και να το δημοσιεύσει (όχι πρίν την Παρασκευή). Επίσης θα βρείτε λίστες με links, μεταφρασμένα κείμενα και δελτία τύπου.
γ) Έχει ανοίξει ένα προσωρινό blog για την τελική φάση του συντονισμού της όλης προσπάθειας, με τίτλο
Για την Αμαλία – http://giatinamalia-blog.blogspot.com/
Όσοι θέλετε να συνεισφέρετε ώστε να δικαιωθεί κάποτε ο αγώνας της Αμαλίας, μπορείτε να ενημερωθείτε από εκεί για όλες τις λεπτομέρειες της συλλογικής αυτής δράσης. Δηλώστε συμμετοχή για να γίνετε contributors και ενημερώστε όσους μπορείτε.
Άσχετο αλλά επίκαιρο
Με αφορμή τις επιθέσεις του μα-σ-καριώτατου ενάντια στον Συνασπισμό, η «Αυγή» δημοσιέυσαι ένα
μύνημα από το παρελθόν του ( απόσπασμα της τότε εν παρανομία Αυγής της 31//08/1970)
Το οποίο μύνημα ελπίζω να στοιχειώσει το μέλλον του «δεξιού του κυρίου» κ.Παρασκευαίδη..
Η χθεσινή «Αυγή» -30/05/2007- έχει ένα απόσπασμα στην τελευταία της σελίδα(σελιδα 40).
Ένα απόσπασμα από το παρελθόν του διαβαστερού επί χούντας κυρίου Παρασκευαίδη. Ο οποίος
(σύμφωνα με το δημοσίευμα του 1970) διορίστηκε σε ένα ίδρυμα από τον παπαευθυμ-Ιερώνυμο.
Με βάση αυτά που δημοσίευτηκαν, ο διαβαστερός επί χούντας κ. Παρασκευαίδης
όταν δεν αφιερωνόταν πνεύματι στις μελέτες του, «ξέδινε» μάλλον σώματι
σε όχι και τόσο Αποστολικές «πράξεις».
Οι οποίες κάλιστα θα μπορόυσαν να
περιγράφονται στην προς Κορινθίους επιστολή του Απ.Πάυλου.
«Πράξεις» σε βάρος νεαρών τροφίμων ιδρύματος(το οποίο δεν κατονομάζεται).
Αν όντως ισχύει το δημοσίευμα..η εκμετάλλευση νεαρών ανυπεράσπιστων και πιθανά
ανήλικων παιδιών από τον
Χουντόδουλο
είναι ενέργεια που χρήζει πολλών κλωτσιών
Άσπρος Λύκος
δηλαδή ψιλοκαλά ήτανε 🙂
Καμηλιέρη, άς πούμε πως ειναι καμήλα αυτό το ασαφές καφέ πράγμα!
Τάκι Διαστηματάκι, βρήκατε δαχτυλάκια στις βαλίτσες μου?
Μαργαρίτα, φώτο από σάουνα έχεις ή να σου στείλω; Χεχε!!
Βαγγέλαξ, ή σαν την τριλογία του Κισλόφσκυ -bleu; blanc; rouge!
Δηλητηριώδη Νοέμβριε, και από πιο παλιά φαίνεται αυτό. Επί αιώνες ανήκαν οι Τσέχοι στην Αυστρουγγαρία και στην πρωσία, δεν νομίζω πως αντέδρασαν ποτέ… Αλλά για τις βαλτικές Δημοκρατίες δεν ξέρω αν ισχύει το ίδιο… Οι δε Πολωνοί είναι μια άλλη μεγαλη ιστορία, ολόκληρη διπλωματική έγραψα για δαύτους, άσε που έχω γνωρίσει και μπόλικους από κοντά… Αλλά τους έχω και μια (γκομενικού τύπου) αδυναμία… χμμμ…
x-ray, ευχαριστώ, το είδα και αλλού, θα τ απούμε αύριο σχετικά, γιατί είμαι λίγο κομμάτια τώρα…
Λύκε μου και σένα σε ευχαριστώ, τα είδα στου Ροϊδη, αν δεν είδες τα ποστ, πήγαινε, είναι πολύ καλά.
Πόντιε, ε, εντάξει, δεν τρελαθήκαμε κιόλας! :Ρ
Ελα ρε Κροτ! Πολύ ωραία, κάθομαι να σε διαβάσω τώρα, όλα μαζεμένα
χαχαχαχαχα! Τού βγάζουμε μαλακίες γιά Βαβύλη, δέν αποδεικνύεται τίποτε βεβαίως,, οι χθεσινοί δόνκιχώτες τώρα έχουν ξεχάσει τά τόσο έντονα διαβήματά τους νά παραιτηθή ο θεομπαίχτης… Τόν βγάζουμε χουντικό, παραφράζοντας/μαγειρεύοντας μιάν θέση του γιά τήν Χούντα, καί πάλι όμως, τά ποσοστά δημοφιλίας δέν περιορίζονται σέ ποσοστά χουντικών.
Τί απομένει; Έ! Άς τόν βγάλουμε τώρα κι αδερφή μπάς καί δώσει ο κύριος καί πάψει ο χριστόδουλας νά μιλάει, αφού στήν κοινωνία πού οραματιζόμαστε μπορεί νά έχει άποψι καί η τελευταία κωλοτρυπίδα αλλά ο αρχιεπίσκοπας νιέντε.
Πάντως, άν όντως ισχύει τό δημοσίευμα, τού πρέπει ξύρισμα.
Άν δέν ισχύει τό δημοσίευμα τί θά πρέπει στούς ώς έκ τούτου συκοφάντες τής Αυγούλας.;
Να τις προσέξεις αυτές τις υποθέσεις γιατί ακούω κάτι σούσουρα στο κοπάδι ότι λέει έτσι και πετύχουν κάποια κροτ θα την δαγκώσουν ανηλεώς….
@vangelakas
Με το Βαβύλη είναι μπλεγμενο όλο το παραΚΡΑΤΟΣ(και η Εκκλησία)
Και έχει να κάνει με και με την εκλογή του Πατριάρχη Ιεροσολύμων
Υπάρχει επισημη ομολογία του Αστυνόμου Τριανταφυλλάκη στο πρόσφατο δικαστήριο του Βαβύλη. Στην οποία περίπου λέει οτι ο Βαβύλης ήτνα κάτω από τις εντολές του. Οι αναρχικοί φαίνεται να έχουν δίκιο όταν γράφουν στους τοίχους ότι το Κράτος πουλά τα ναρκωτικά.
Το ότι ήταν πρώτη μούρη στις φωτογραφίες επι Χούντας με τους Παπαδόπουλο – Μακαρέζο καθώς και το πρόσφατο μνημόσυνο στον τάφο του Γρίβα είναι ενδεικτικά των «πιστεύω» του Χουντ’ο-δουλου.
Tο «τελευταίο ταγκό εις Παρισιόυς» και ειδικά εις το 4 Seasons μαζί με τους Θεόκλητο, ναύτη Νικολαίδη, πρώην Ιερωμένο Κολοσούζα
αι οι «ιερές» κρουαζίερες στα βήματα των αποστόλων του πρόσφατα βυθισμένου στην Σαντορίνη Sea Diαmonds είναι ενδεικτικά της νοοτροπίας όλης της ιεραρχίας της εκκλησίας
Το ότι συμπεριφέρεται κατά πως έλεγε ο Αρχιεπίκοπος Αυστραλίας στο «Βήμα» το 2001 ως «»μεθισμένη οδαλίσκη» είναι δικό του θέμα(θα βρω το Link και θα το postάρω).
Εάν το δημοσίευμα του 1970 ισχύει τότε το να προβαίνει στις «Κατά Κορινθίους Επιστολή» πράξεις σε ανήλικα – ανυπεράσπιστα παιδιά, είναι ηθικά απαράδεχτες και ποινικά(έστω και παραγεγραμμένες λόγω 20ετίας) κολάσιμες
Άσπρος Λύκος
Το περίεργο είναι ότι οι μέχρι προχθεσινές επιθέσεις του Μα-σ-καριώτατου στον ΣΥΝ ξαφνικά σταμάτησαν. Κανείς δεν αναφέρεται στο δημοσίευμα το οποίο το αποφεύγουν όπως ο Διάολος το Λιβάνι
Η Αυγή μάλλον έβγαλε «λαγό»..
Ο Χριστόδουλος είναι η πρΟσωποποίηση του «ποιόν » της Ιεραρχίας της εκκλησίας της Ελλάδος..Όπως π.χ. οι συστατικές του επιστολές προς τον κρατικο ΝΑΡΚΩΕΜΠΟΡΑ Βαβύλη που ανοίγουν πολλές πόρτες. Ενίοτε χρησιμοποιούνται και σε δικαστήρια
Και στοιχεία υπάρχουν vangelakas (σου έδωσα μερικά) και το κυριότερο
ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΚΡΙΣΗ
Αυτά από έναν Μη ΣΥΝεργαζόμενο της Αριστεράς και της Προσόδου Γωνία
Άσπρος Λύκος
υ.γ.
Κυκλοφόρησε το βιβλίο της κας Νάσιουτζικ
«Μπλουζ της Μυκόνου»
Μπόλικη Κόκα – Ψυχολογικά – Βλακεία – Εκβιασμοί – «Πιπεράτα » Πάρτυ- Κοινωνική Άνοδος με κάθε μέσο – Υπουργοί υπό το καθεστως «μίτινγκ» κατά το γόπινγκ του Στρατού- Κουτσομπολιά
μιας ολόκληρης κοινωνικής τάξης που μας προβάλλεται ως «Υποδείγμα» . Σχετική διαφήμιση έκανε το «Θέμα» της προηγούμενης Εβδομάδας
Άσπρε Λύκε,
θά θυμάσαι προφανώς τήν απιστεύτου κατακραυγή καί τήν γιούχα πού έφαγε ο ΧριστόδουλΑς από τούς γνωστούς κύκλους. Τό μπλά μπλά είχε φθάσει μέχρι τήν αξίωση νά παραιτηθεί ο έτσι. Τελικά, τώρα, όχι πολύ καιρό μετά, όλη αυτή η προσπάθεια απεδείχθη φρούδα. Ουδείς μνημονεύει κάτι από τά βαβύλεια όσον αφορά τόν Χρ.. Ο Αλαβάνος προχθές θά μπορούσε πολύ εύκολα νά πετάξει έναν στίχο αφιερωμένο στήν βαβυλειάδα νομίζω. Ε, δέν πιστεύω ο Αλέκος νά λυπάται τόν Χρ. καί νά μήν αναφέρει τίποτε από συμπάθεια πρός αυτόν…
Γιά τίς φώτος παρέα μέ τούς στρατιωτικούς. Υπάρχουν άπειρες φώτος καί ακόμη πιό άπειρο υλικό από τύπους οι οποίοι τώρα τό παίζουν αντιχουντικοί αλλά τότε καραγλύφανε. τήν επταετία. Πρόχειρα θυμάμαι τόν νύν βουλευτή τού ΚΚΕ Καζάκο ο οποίος σέ αρχαιοπρεπή ενδυμασία δεχόταν μπράβο από τόν Παττακό . (σέ παράσταση προφανώς.) Ο τωρινός μπομπάτος συνταγματολόγος Τσάτσος, στέλεχος τού ΠΑΣΟΚ, εξέταζε τά συντάγματα τού Παπαδόπουλου καί τά έβγαζε σούπερ. Ο Φρέντυ Γερμανός σάν κοριτσόπουλο κοκκίνηζε ενώπιον τής Δέσποινας γιά κάποιο βιβλίο του μέ αφιέρωση. Όλοι τότε (εξαιρέσει κάποιων κομμουνιστών οι οποίοι ήσαν εξορισμένοι) τουλάχιστον επιφανειακά ήταν μαζύ μέ τήν επταετία. Κυκλοφόρησε κι ένα ανέκδοτο μόλις αποκατάσταθηκε η δημοκρατία γιά τό ότι διπλασιάστηκε σέ μιά μέρα ο πληθυσμός τής Ελλάδος.
Γιά τόν Γρίβα, μήν ξεχνάς ότι υπήρχε καί η ΕΟΚΑ Α΄ . Η βουλή σύσσωμη μαζύ κι η ΕΔΑ τόν ανεκήρυξε άξιο τής πατρίδος τέκνο. Ήταν δεξιός. Ε, εντάξει είναι λίγο δύσκολο στήν ελλάδα τού σήμερα νά βλέπουν κάποιοι ότι τιμώνται καί μή αριστεροί.
Γιά τά τανγκό στά Παρίσια, δέν έχω δεί κάτι, αλλά δέν σέ πιστεύω.
Γιά τούς χαρακτηρισμούς τού Αυστραλίας, κανένα πρόβλημα κάτι θά ξέρει ο άνθρωπος, αλλά υπάρχουν κι άλλοι παπάδες πού εκφράζουν θετική άποψη γιά τόν Χρ.
Όσο γιά τά πεπραγμένα τού 70, (είναι αυτά πού γράφει η Αυγή;) μπορεί νά υπάρχει παραγραφή , αλλά η κατακραυγή (εάν αποδειχθεί) θά είναι μέγιστη.
«Μάλλον έβγαλε λαγό..»
Άς περιμένουμε, Άσπρος λύκος, εάν ο λαγός όντως εμφανιστεί καί θρονιαστεί στήν επικαιρότητα ή πομφολυγίσει *όπως μέ τά βαβυλικά. (Πάντως άν θέλεις τήν άποψή μου, σημαντικό κριτήριο γιά τήν υπόθεση αυτή θά είναι η στάση τής Ελευθεροτυπίας)
* One pill makes you larger, and one pill makes you small
And the ones that mother gives you, don’t do anything at all
Go ask Alice, when she’s ten feet tall
And if you go chasing rabbits, and you know you’re going to fall
Tell ’em a hookah-smoking caterpillar has given you the call
It called Alice when she was just small
When the men on the chessboard get up and tell you where to go
And you’ve just had some kind of mushroom, and your mind is moving low
Go ask Alice, I think she’ll know
When logic and proportion have fallen sloppy dead
And the white knight is talking backwards
And the red queen’s «Off with her head!»
Remember what the dormouse said
Feed your head, feed your head
Και ΓερμανοΤσολιάς ο «εθνικόφρονων» Γρίβας. Μην τον ξεχνάς. Εχθροί του οι κομμουνιστές σοσιαλιστές (ΕΛΑΣ) και όχι οι Γεμανοί Κατακτητές.
Κατα τα άλλα πλημμύρισε η χώρα από την.. Αριστερά. Η έννοια της είναι πολύ γενική. ..Σοσιαλιστής;΄Μαοικός; Τροτσιστής; Σταλινικός; Ρεφορμιστής; Μπερσταινικός; Μέχρι και ο ..Έβερτ το ‘επαιζε αριστερός!!;Όταν λες αριστερά ποιον αναφέρεις; O Frenty Γερμανός ήταν δεξιός και φίλος του Καραμανλή. Απλά ταυτίζονται οι διανοούμενοι – διανοουμενίζοντες με την ..Αριστερά
Πράγμα το οποίο είναι λάνθασμένο. Οφείλεται στο ότι
η κλασσική δεξιά αυτου του τόπου δεν εκσυγχρονίζεται
Ο Καζάκος δεν είχε πιστοποιητικό «κοινωνικών φρονημάτων» και δεν μπορούσε να σπουδάσει Μηχανικός στο Πολυτεχνείο. Για αυτό έγινε ηθοποιός. Κάποια ξεσπάσματα του όπως το λαικό δικαστήριο ενάντια στο Κλίντον το 1999 όντως τα θεωρώ γραφικά.
Το ταγκό εις το 4 Seasons έγινε πριν τις γιορτες των Χριστουγέννων Νομίζωστις 08/12/2005 . Έχει δημοσιευτεί και μάλιστα με έξοδα κατά πως φαίνεται να λέει η Ιεραρχία της Εκκλησίας τα πλήρωσε επιχειρηματίας
Ο Χριστόδουλος πέρα από φωτογραφείες πήρε και θέσεις επί οκταετίας. Μάλλον ήταν άσχετος με την πολιτική.
Διάβαζε πολύ ειδικά όταν παρέα με τον τότε Αρχιεπίσκοπο όρκιζε ή μέλη της κυβέρνησης του Παπαδόπουλου – Μακαρέζου ή συμμετείχε μαζί τους σε ΔΗΜΟΣΙΕΣ εμφανίσεις .
Ο Αλέκος ζει το δικό του δράμα με την όξυνση των τάσεων στο εσωτερικό του ΣΥΝ. Μην περιμένεις και πολλά. Ο ΣΥΝ έτριξε τα δόντια του και ο Μα-σ-καριώτατος πήρε το μύνημα. Εκτός ακολουθείται το δόγμα Ψωμιάδη που περιμένει αμετάκλητη – τελεσίδικη καταδίκη απτην Δικαιοσύνη των Κεδίκογλου – Ηλία – Γιοσάκη – Καλούση – Στάθη – Μπουρμπούλια για να απομακρύνει τους «κουμπάρους» από φίλους του. ..
Τα δεν φαντάζομαι δεν πιστεύω, πέφτω απτα σύννεφα ..τα έχουμε ακούσεις πολάκις. Δεν αποτελούν στοιχεία.Ούτε φυσικά τα ποιηματα
Όσο για την χούντα..και την έλλειψη όπως νομίζεις αντίδρασης
1) Τα ΧουντοΔάνεια και στην Καταλήστευση του Δημοσίου.
Τα Δανεικά και Αγύριστα 3πλασίασαν το έλλειμα σε 7 χρόνια. Τα
πληρώνουμε ακόμα
2) Όλοι οι αστοί δημοκράτες περίμεναν την Χούντα και όλοι
εθελοτυφλόυσαν. Γιατί τους συνέφερε
3) Στην πτώση του ηθικού στην υπονόμευση από τους Ανένδοτους-
Ανέκδοτους Αγώνες του «Γέρου».
Ήταν πολύ αστός για να κάνει επανάσταση
και πολύ δειλός για να ρισκάρει.
Ο Τσάτσος….όνομα και πράγμα
Ε όχι και αυτός «αριστερός»..
Ηθικό δίδαγμα
Όταν η Αστική Δημοκρατία «κουτσαίνει» στο αριστερό της πόδι,
χρησιμοποιεί το χουντικό ή το φασιστικό μπαστουνάκι της και πορεύεται όπως όπως..
(copy paste από indymedia)
Για να μην ξεχνάμε ποιός είναι ο Παρασκευαϊδης, από το in.gr
«Βεβαίωση» για δικαστική χρήση είχε λάβει ο Απόστολος Βαβύλης από ηγούμενο της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, έπειτα από παράκληση του κ. Χριστόδουλου. Για ποιμαντικού χαρακτήρα ενέργειες κάνει λόγο η Αρχιεπισκοπή. Παρέμβαση της Εισαγγελίας στην υπόθεση Βαβύλη.
O αρχιμανδρίτης Γεώργιος (κατά κόσμον Καψάνης), ηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, αναφέρει σε ανακοίνωσή του ότι τον Απόστολο Βαβύλη τον γνώρισε το 1998, όταν ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος του τηλεφώνησε και του ζήτησε να δεχθεί τον Βαβύλη για εξομολόγηση και πνευματική συμπαράσταση, όπως είχε κάνει και για άλλα άτομα.
Ο αρχιμανδρίτης σημειώνει ότι δέχθηκε τον Βαβύλη μερικές φορές για εξομολόγηση και από τις επαφές που είχε μαζί του διαπίστωσε ότι «δεν έδειχνε φύσις εγκληματική, αλλά είχε ηθικές και χριστιανικές αρχές», και συνεχίζει ο κ. Γεώργιος: «Γι’ αυτό και του έδωσα την γνωστή βεβαίωση, τέσσερα χρόνια μετά την γνωριμία μας για να την χρησιμοποιήσει σε τυχόν αναθεώρηση κάποιας δίκης, ελπίζων ότι κάθε επιεικής κρίσις των δικαστικών αρχών θα συντελούσε στην ομαλή επανένταξί του στην κοινωνία. Πιστεύω ότι δεν ήλθε επί τούτω, για να πάρει τη βεβαίωσι, αλλά γιατί και ο ίδιος αισθανόταν την ανάγκη της εξομολογήσεως».
Στη βεβαίωση, που φέρει την υπογραφή του αρχιμανδρίτη Γεωργίου, μεταξύ άλλων αναφέρεται ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος απέστειλε τον Βαβύλη στον αγιορείτη, και τονίζεται ότι ο Βαβύλης είναι έντιμος, ηθικός άνδρας «με χριστιανικάς αρχάς, τας οποίας εδιδάχθη παρά τον ευυπόληπτων γονέων του, ευφήμως γνωστών εις την κοινωνίαν του Βόλου. Μάλιστα ο πατήρ του τυγχάνει και διακεκριμένος εκπαιδευτικός».
Καταγγελία για πορνείο μητροπολίτη
Επίσης, άλλη μία καταγγελία έγινε στo ραδιοφωνικό σταθμό ΝΕΤ 105,8 διά στόματος του γγ του Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδας Ευστάθιου Κολλά, ο οποίος αποκάλυψε ότι είχε ενημερώσει τον αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, χωρίς όμως να εισακουστεί, ότι ένας υποψήφιος μητροπολίτης διατηρούσε πορνείο ανδρών. «Ανησυχώ ποιοι θα είναι αυτοί, που θα αναλάβουν την κάθαρση. Ποιοι διαθέτουν καθαρά χέρια για να κάνουν κάτι τέτοιο. Από τους αρχιερείς δεν περιμένω τίποτα. Πρέπει να συγκροτηθεί ένα εκκλησιαστικό δικαστήριο από επισκόπους, έγγαμους ιερείς και πιστούς» είπε.
ESPRESSO, Αδ.Τύπος 11/2/2005:
Α, έλα συγγνώμη. Γιά τά παρίσια ήθελα νά πώ ότι σέ πιστεύω… Τό «δέν» έκ παραδρομής μπήκε. Συγγνώμη.
Και ΓερμανοΤσολιάς ο “εθνικόφρονων” Γρίβας. Μην τον ξεχνάς. Εχθροί του οι κομμουνιστές σοσιαλιστές (ΕΛΑΣ) και όχι οι Γεμανοί Κατακτητές.
Πιάνουμε ένα λεπτό θέμα τώρα. (Άν καί εδώ πού τά λέμε, άλλο τά Τάγματα Ασφαλείας καί άλλο ή ομάδα Χ) Ο εθνικόφρων Γρίβας κατ’εμέ πού είμαι ακροδεξιός πολεμούσε καί τούς Γερμανούς. Πολεμούσε καί τόν ΕΛΑΣ; Άς πούμε ναί, νά συμφωνήσουμε. Σέ αυτόν τόν εμφύλιο εντός τής κατοχής, τό ΕΑΜ ήταν αμέτοχο; Καί ο ΕΛΑΣ ήθελε σύγκρουση. Απόδειξη τό σύμφωνο μή επίθεσης μέ τούς αποχωρούντες Γερμανούς τό 1944!
Αναφέρεσαι επίσης, αναλύεις τά παραδείγματα τών τύπων γιά τους οποίους ανέφερα τήν πρόσκαιρη καί γλύφτικη χουντοσύνη τους. Τό ότι ο Καζάκος δέν είναι μπολσεβίκος δέν σημαίνει ότι είναι χρυσαυγίτης . Θέλω νά πώ , νά επαναλάβω δηλαδή ότι τότε, πάρα πολλοί σπεύδαν νά λάβουν θέση στίς φωτογραφίες παρέα μέ τούς αξιωματικούς. Mετά μήν είδατε τόν Παναή.
Ο Χριστόδουλος πέρα από φωτογραφείες πήρε και θέσεις επί οκταετίας. Μάλλον ήταν άσχετος με την πολιτική.
Διάβαζε πολύ ειδικά όταν παρέα με τον τότε Αρχιεπίσκοπο όρκιζε ή μέλη της κυβέρνησης του Παπαδόπουλου – Μακαρέζου ή συμμετείχε μαζί τους σε ΔΗΜΟΣΙΕΣ εμφανίσεις .
Ποιός όρκιζε; Ώς τί; ώς παρατρεχάμενος; Σού εξήγησα ήδη γιά τό ότι όλοι σχεδόν μετείχαν στό πάρεδώσε μέ τήν επταετία. Στόν Ντεγιάννη μισθό έκοβε ο Μακαρέζος.
Ο ΣΥΝ έτριξε τα δόντια του και ο Μα-σ-καριώτατος πήρε το μύνημα.
Μάλιστα… Θέλεις νά δούμε μαζύ, σέ πόσο διάστημα πάλι, ο Χριστόδουλος θά κράξει πάλι τόν ΣΥΝοθύλευμα; Πιστεύω, πρίν από τό θερινό ηλιοστάσιο.
Τα δεν φαντάζομαι δεν πιστεύω, πέφτω απτα σύννεφα ..τα έχουμε ακούσεις πολάκις. Δεν αποτελούν στοιχεία.Ούτε φυσικά τα ποιηματα
Σού τονίζω τώρα ότι έκ παραδρομής έβαλα τό «δέν». Συγγνώμη . Αλλά αυτά τά «φαντάζομαι, υποθέτω, ίσως, » πού κολλάνε στό ίσως έβγαλε λαγό επίσης δέν αποτελούν στοιχεία. Νομίζω.
* Ο Συνασπισμός συνιστά προς όλους σύνεση, ψυχραιμία και μετριοπάθεια. Αλλά όταν αντιμετωπίζει τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, χάνει κάθε μέτρο.
* Ο Συνασπισμός, κηρύσσει την «ανεκτικότητα προς τη διαφορετικότητα». Αλλά ο λόγος του Αρχιεπισκόπου του είναι απολύτως «ανυπόφορος».
* Ο Συνασπισμός διακηρύσσει ότι η Εκκλησία δεν πρέπει να έχει καμία ανάμιξη με την Πολιτική. Αλλά συχνά προβάλλει «δοξαστικά» τον αιδεσιμότατο Τζέσσι Τζάκσον στις ΗΠΑ, ο οποίος είναι κληρικός, που αναμιγνύεται ενεργά στην πολιτική (στην Αριστερά του Δημοκρατικού Κόμματος).
Ο Αρχιεπίσκοπος έθιξε, τις προάλλες, ένα αληθινό πρόβλημα: Ότι δεν μπορεί μια μειοψηφία να επιβάλει την άποψή της στην πλειοψηφία. Εμείς θα το θέταμε λίγο διαφορετικά:
— Που σταματάει το καθήκον μας να προστατεύουμε τις μειοψηφίες και που αρχίζουν οι μειοψηφίες να γίνονται τυραννικές επί της πλειοψηφίας;
Αυτό το ερώτημα δεν απασχόλησε ποτέ τον Συνασπισμό. Ο οποίος υπερασπίζεται άκοπα όλες τις «μειοψηφίες», αλλά και θεωρεί χρέος του να προκαλεί την πλειοψηφία. Μπερδεύει την υπεράσπιση των μειοψηφιών με την κοινωνική πρόκληση. Κι αυτό τον καθιστά πιο περιθωριακό. Δυστυχώς.
Ο Συνασπισμός είναι αναμφίβολα ένα μικρό κόμμα. Που κάθε φορά μόλις και μετά βίας εκλέγει βουλευτές. Βέβαια, δεν υπάρχει τίποτε μεμπτό στο να είναι ένα κόμμα μικρό. Και δεν υπάρχει ψόγος ακόμα κι αν δεν καταφέρει να περάσει το όριο του 3%. Αλλά αν για δεκαετίες δεν καταφέρνει να ξεκολλήσει από το 3%, αυτό κάτι σημαίνει, έτσι δεν είναι;
Από την άλλη πλευρά η απήχηση του Αρχιεπισκόπου στην κοινωνία συχνά ξεπερνά το 65% και ποτέ δεν έπεσε κάτω από το 40% (ακόμα κι όταν όλοι έβαλλαν εναντίον του). Κι αυτό κάτι σημαίνει. Έτσι δεν είναι;
Και το γεγονός ότι μια περιθωριακή μειοψηφία εκφράζεται τόσο περιφρονητικά για ένα πρόσωπο, που έχει τόσο μεγάλη απήχηση, επίσης κάτι σημαίνει.
Αλλά ας ξεφύγουμε από τα άχαρα ποσοτικά στοιχεία και ας δούμε κάποια άλλα, πιο «ποιοτικά»: Ο Αρχιεπίσκοπος καλώς ή κακώς εκπροσωπεί τον αρχαιότερο θεσμό που υπάρχει στην ελληνική κοινωνία: Την Ορθόδοξη Εκκλησία, με ρίζες 2000 χρόνων. Ο Συνασπισμός τι ακριβώς εκπροσωπεί; Ένα κόμμα που προέκυψε από διασπάσεις και συγχωνεύσεις και νέες αλλεπάλληλες διασπάσεις ενός ιστορικού κινήματος που σήμερα εκπροσωπείται από ένα άλλο κόμμα , το ΚΚΕ.
Το οποίο ? ΚΚΕ – με το Συνασπισμό δεν καταδέχεται ούτε να μιλήσει! Κι αυτό, επίσης κάτι σημαίνει.
Όχι ο Αρχιεπίσκοπος δεν έχει πάντα δίκιο. Καμιά φορά, μάλιστα, χάνει το δίκιο του με τον τρόπο που τα λέει. Αλλά αυτή τη φορά είχε δίκιο.
Και εν πάση περιπτώσει, του οφείλουμε κάποιο σεβασμό. Και πλήρη αναγνώριση του δικαιώματος να μιλάει για ό,τι θέλει. Και να κρίνεται απΆ όσα λέει.
Ασφαλώς, οι προοδευτικοί δεν είναι υποχρεωμένοι να πιστεύουν στο Θεό. Αλλά όταν παύουν να σέβονται την Εκκλησία, τότε όλο και κάποιο Ολοκληρωτισμό «μαγειρεύουν» .
Βέβαια ? για να είμαστε δίκαιοι – από το Συνασπισμό η δημοκρατία μας δεν κινδυνεύει. Διότι είναι ανίκανος να βλάψει οποιονδήποτε – πέρα από τον εαυτό του.
Αλλά η ακρότητα, η εμπάθεια και η μικρότητα βλάπτουν σοβαρά τη Δημοκρατία. Δεν βλάπτουν τον Αρχιεπίσκοπο. Βλάπτουν, όμως, τον ίδιο το Συνασπισμό. Βλάπτουν τη νοημοσύνη και την αισθητική όλων μας.
Αρκετά. Και Καλό Μήνα
Του Χρύσανθου Λαζαρίδη, Γ.Γ. του ΔΣ/Δ21
1η Ιουνίου 2007
Συνέχεια
Κατά ΣΥΝ
Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο
01] Κοινωνία
Γραπτές εξηγήσεις από τον Καλλίνικο ζήτησε η ΔΙΣ Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο
10/3/2005 5:31:00 μμ
Συντάκτης:
Νέοι πονοκέφαλοι για τη ΔΙΣ, που συνεδρίασε σήμερα εκ νέου στην Μονή Πετράκη, αφού στο επίκεντρο βρέθηκαν για μία ακόμη φορά σοβαρές καταγγελίες σε βάρος Ιεραρχών. Αυτή τη φορά στο μάτι του κυκλώνα βρίσκεται ο μητροπολίτης Πειραιώς και ηγούμενος της Χρυσοπηγής Kαλλίνικος, πνευματικός πατέρας του αρχιεπισκόπου, ο οποίος έσπευσε να δώσει προφορικές εξηγήσεις, σε καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση. Ο Πειραιώς ζήτησε τη διεξαγωγή ανακρίσεων τονίζοντας ότι όσα του καταλογίζονται είναι ψευδέστατα ενώ δεν απέκλεισε εμπλοκή και άλλων αρχιερέων. Η υπόθεση χρονολογείται από το 1991, όταν, όπως καταγγέλθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή, ο μητροπολίτης Πειραιώς φέρεται να παρενοχλούσε σεξουαλικά έναν νεαρό ιεροψάλτη, που σήμερα είναι καθηγητής βυζαντινής μουσικής και ο οποίος μάλιστα είχε αποστείλει και σχετική επιστολή προς στον τότε αρχιεπίσκοπο μακαριστό Σεραφείμ, γνωστοποιώντας του τους ισχυρισμούς του. Η ΔΙΣ ζήτησε και γραπτές εξηγήσεις έως αύριο από τον Καλλίνικο. Εξάλλου, τη ΔΙΣ αναμένεται να απασχολήσουν τόσο ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου Νικηφόρος όσο και ο Κορίνθου Παντελεήμονας.
Το …χρονικό μιας επιστολής
Η επιστολή, που καταγγέλλει τον Πειραιώς, είναι ενυπόγραφη και περιέχει πολλές και γαργαλιστικές λεπτομέρειες. Μάλιστα ο καταγγέλλων Ηλίας Ρεδιάδης Τούμπας, φτάνει στο σημείο να ζητήσει συγνώμη από το παραλήπτη της επιστολής, μακαριστό Σεραφείμ για τα γραφόμενα του «αλλά υπό Επισκόπου λεχθέντα», όπως γράφει χαρακτηριστικά.
Μερικά ακόμη από την ιλλαροτραγωδία των σκανδάλων που ξεσκεπάστηκαν το 2005 στην οποία το περιβάλλον του Χριστόδουλου μπλέχτηκε για τα καλά. Η περιβόητη αυτοκάθαρση δεν έγινε ποτέ.
Ο κ.Καλλίνικος αυτοεξευτελίζεται καταφεύγει στις γνωματεύσεις των προσωπικών καρδιολόγων του για να αποδείξει πως δεν είναι ομοφυλόφιλος. Η ομοφυλοφιλική κοινότητα τότε έβγαλε την παρακάτω ανακοίνωση:
Κατέθεσαν Γιοσάκης και Καλούσης
Έρευνα σε βάθος για τον Βαβύλη
Στη Βουλή η Χρυσοπηγή
—————————————————————-
Από espresso
Κρυφό σχολειό πέντε αστέρων
Πέρυσι το Πάσχα, ο καµεροφιλέστατος και µικροφωνότατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Τηλοψίας
κ.κ. Χριστόδουλος επεσκέφθη, οµού µετά της συνοδείας του (Κουµαριανός, Επιφάνειος και σία),
το υπερπολυτελές ξενοδοχείο «Φό Σίζονς» των Παρισίων, για να προσκυνήσει τον ιερό χώρο όπου ο Άκης Τσοχατζόπουλος πέρασε την πρώτη νύχτα τού γάµου του. Φέτος όµως τα πράγµατα έχουν σφίξει, οι γενίτσαροι επελαύνουν κατά του Ελληνισµού κραδαίνοντας το βιβλίο ιστορίας της ΣΤ΄ τάξεως Δηµοτικού, οπότε ο Μακαριότατος θα εξαναγκασθή να περάσει το Πάσχα στα πάτρια εδάφη και συγκεκριµένα εντός των δεκάδων κρυφών σχολειών που, από τότε που ξέσπασε η φασαρία, ξεφυτρώνουν σαν µανιτάρια σε κάθε γωνιά της Ελλάδος.
Όπου βρίσκουν µια τρύπα, της βάζουν µέσα µια παλιά εικόνα, ένα τραπέζι, έναν κονδυλοφόρο και δυο καρέκλες και καλούν τα κανάλια για να δείξουν το κρυφό σχολειό τής Μάνης, της Τρίπολης, των Ιωαννίνων, της Δράµας. Σʼ αυτές τις τρούπες λοιπόν, στις οποίες βέβαια θα έχει προστεθεί κάνα τζακούζι, κάνα σπα, κάνα στρώµα µε νερό, θα περάσει τις άγιες µέρες τού Πάσχα ο Αρχιεπίσκοπος, εκτός κι αν την υστάτη ώρα ανακαλυφθεί και το πολυθρύλητο κρυφό σχολειό τής Ταϊτής, το οποίο, σύµφωνα µε την παράδοση, απεικονίζεται σε έναν από τους απωλεσθέντες πίνακες του Πωλ Γκωγκέν…
Γ. Α.
Επιµέλεια: Γιώργος Ανανδρανιστάκης
———————————————————————————–
– http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=709794 – Κατά ΣΥΝ –
– http://www.hri.org/news/greek/eragr/2005/05-03-10_1.eragr.html#11-Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο-
01] Κοινωνία
Γραπτές εξηγήσεις από τον Καλλίνικο ζήτησε η ΔΙΣ Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο
10/3/2005 5:31:00 μμ
Συντάκτης:
Νέοι πονοκέφαλοι για τη ΔΙΣ, που συνεδρίασε σήμερα εκ νέου στην Μονή Πετράκη, αφού στο επίκεντρο βρέθηκαν για μία ακόμη φορά σοβαρές καταγγελίες σε βάρος Ιεραρχών. Αυτή τη φορά στο μάτι του κυκλώνα βρίσκεται ο μητροπολίτης Πειραιώς και ηγούμενος της Χρυσοπηγής Kαλλίνικος, πνευματικός πατέρας του αρχιεπισκόπου, ο οποίος έσπευσε να δώσει προφορικές εξηγήσεις, σε καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση. Ο Πειραιώς ζήτησε τη διεξαγωγή ανακρίσεων τονίζοντας ότι όσα του καταλογίζονται είναι ψευδέστατα ενώ δεν απέκλεισε εμπλοκή και άλλων αρχιερέων. Η υπόθεση χρονολογείται από το 1991, όταν, όπως καταγγέλθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή, ο μητροπολίτης Πειραιώς φέρεται να παρενοχλούσε σεξουαλικά έναν νεαρό ιεροψάλτη, που σήμερα είναι καθηγητής βυζαντινής μουσικής και ο οποίος μάλιστα είχε αποστείλει και σχετική επιστολή προς στον τότε αρχιεπίσκοπο μακαριστό Σεραφείμ, γνωστοποιώντας του τους ισχυρισμούς του. Η ΔΙΣ ζήτησε και γραπτές εξηγήσεις έως αύριο από τον Καλλίνικο. Εξάλλου, τη ΔΙΣ αναμένεται να απασχολήσουν τόσο ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου Νικηφόρος όσο και ο Κορίνθου Παντελεήμονας.
Το …χρονικό μιας επιστολής
Η επιστολή, που καταγγέλλει τον Πειραιώς, είναι ενυπόγραφη και περιέχει πολλές και γαργαλιστικές λεπτομέρειες. Μάλιστα ο καταγγέλλων Ηλίας Ρεδιάδης Τούμπας, φτάνει στο σημείο να ζητήσει συγνώμη από το παραλήπτη της επιστολής, μακαριστό Σεραφείμ για τα γραφόμενα του «αλλά υπό Επισκόπου λεχθέντα», όπως γράφει χαρακτηριστικά.
Μερικά ακόμη από την ιλλαροτραγωδία των σκανδάλων που ξεσκεπάστηκαν το 2005 στην οποία το περιβάλλον του Χριστόδουλου μπλέχτηκε για τα καλά. Η περιβόητη αυτοκάθαρση δεν έγινε ποτέ.
Ο κ.Καλλίνικος αυτοεξευτελίζεται καταφεύγει στις γνωματεύσεις των προσωπικών καρδιολόγων του για να αποδείξει πως δεν είναι ομοφυλόφιλος. Η ομοφυλοφιλική κοινότητα τότε έβγαλε την παρακάτω ανακοίνωση:
– http://www.hri.org/news/greek/eragr/2005/05-03-10_1.eragr.html#02 Κατέθεσαν Γιοσάκης και Καλούσης-
– http://www.hri.org/news/greek/eragr/2005/05-03-10_1.eragr.html#04- Έρευνα σε βάθος για τον Βαβύλη –
– http://www.hri.org/news/greek/eragr/2005/05-03-10_1.eragr.html#11 – Στη Βουλή η Χρυσοπηγή –
—————————————————————-
Από espresso
Κρυφό σχολειό πέντε αστέρων
Πέρυσι το Πάσχα, ο καµεροφιλέστατος και µικροφωνότατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Τηλοψίας
κ.κ. Χριστόδουλος επεσκέφθη, οµού µετά της συνοδείας του (Κουµαριανός, Επιφάνειος και σία),
το υπερπολυτελές ξενοδοχείο «Φό Σίζονς» των Παρισίων, για να προσκυνήσει τον ιερό χώρο όπου ο Άκης Τσοχατζόπουλος πέρασε την πρώτη νύχτα τού γάµου του. Φέτος όµως τα πράγµατα έχουν σφίξει, οι γενίτσαροι επελαύνουν κατά του Ελληνισµού κραδαίνοντας το βιβλίο ιστορίας της ΣΤ΄ τάξεως Δηµοτικού, οπότε ο Μακαριότατος θα εξαναγκασθή να περάσει το Πάσχα στα πάτρια εδάφη και συγκεκριµένα εντός των δεκάδων κρυφών σχολειών που, από τότε που ξέσπασε η φασαρία, ξεφυτρώνουν σαν µανιτάρια σε κάθε γωνιά της Ελλάδος.
Όπου βρίσκουν µια τρύπα, της βάζουν µέσα µια παλιά εικόνα, ένα τραπέζι, έναν κονδυλοφόρο και δυο καρέκλες και καλούν τα κανάλια για να δείξουν το κρυφό σχολειό τής Μάνης, της Τρίπολης, των Ιωαννίνων, της Δράµας. Σʼ αυτές τις τρούπες λοιπόν, στις οποίες βέβαια θα έχει προστεθεί κάνα τζακούζι, κάνα σπα, κάνα στρώµα µε νερό, θα περάσει τις άγιες µέρες τού Πάσχα ο Αρχιεπίσκοπος, εκτός κι αν την υστάτη ώρα ανακαλυφθεί και το πολυθρύλητο κρυφό σχολειό τής Ταϊτής, το οποίο, σύµφωνα µε την παράδοση, απεικονίζεται σε έναν από τους απωλεσθέντες πίνακες του Πωλ Γκωγκέν…
Γ. Α.
Επιµέλεια: Γιώργος Ανανδρανιστάκης
———————————————————————————–
Από espresso
Κρυφό σχολειό πέντε αστέρων
Πέρυσι το Πάσχα, ο καµεροφιλέστατος και µικροφωνότατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Τηλοψίας
κ.κ. Χριστόδουλος επεσκέφθη, οµού µετά της συνοδείας του (Κουµαριανός, Επιφάνειος και σία),
το υπερπολυτελές ξενοδοχείο «Φό Σίζονς» των Παρισίων, για να προσκυνήσει τον ιερό χώρο όπου ο Άκης Τσοχατζόπουλος πέρασε την πρώτη νύχτα τού γάµου του. Φέτος όµως τα πράγµατα έχουν σφίξει, οι γενίτσαροι επελαύνουν κατά του Ελληνισµού κραδαίνοντας το βιβλίο ιστορίας της ΣΤ΄ τάξεως Δηµοτικού, οπότε ο Μακαριότατος θα εξαναγκασθή να περάσει το Πάσχα στα πάτρια εδάφη και συγκεκριµένα εντός των δεκάδων κρυφών σχολειών που, από τότε που ξέσπασε η φασαρία, ξεφυτρώνουν σαν µανιτάρια σε κάθε γωνιά της Ελλάδος.
Όπου βρίσκουν µια τρύπα, της βάζουν µέσα µια παλιά εικόνα, ένα τραπέζι, έναν κονδυλοφόρο και δυο καρέκλες και καλούν τα κανάλια για να δείξουν το κρυφό σχολειό τής Μάνης, της Τρίπολης, των Ιωαννίνων, της Δράµας. Σʼ αυτές τις τρούπες λοιπόν, στις οποίες βέβαια θα έχει προστεθεί κάνα τζακούζι, κάνα σπα, κάνα στρώµα µε νερό, θα περάσει τις άγιες µέρες τού Πάσχα ο Αρχιεπίσκοπος, εκτός κι αν την υστάτη ώρα ανακαλυφθεί και το πολυθρύλητο κρυφό σχολειό τής Ταϊτής, το οποίο, σύµφωνα µε την παράδοση, απεικονίζεται σε έναν από τους απωλεσθέντες πίνακες του Πωλ Γκωγκέν…
Γ. Α.
Επιµέλεια: Γιώργος Ανανδρανιστάκης
http://www.hri.org/news/greek/eragr/2005/05-03-10_1.eragr.html#11 Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο
01] Κοινωνία
Γραπτές εξηγήσεις από τον Καλλίνικο ζήτησε η ΔΙΣ Εξηγήσεις από τον Καλλίνικο
10/3/2005 5:31:00 μμ
Συντάκτης:
Νέοι πονοκέφαλοι για τη ΔΙΣ, που συνεδρίασε σήμερα εκ νέου στην Μονή Πετράκη, αφού στο επίκεντρο βρέθηκαν για μία ακόμη φορά σοβαρές καταγγελίες σε βάρος Ιεραρχών. Αυτή τη φορά στο μάτι του κυκλώνα βρίσκεται ο μητροπολίτης Πειραιώς και ηγούμενος της Χρυσοπηγής Kαλλίνικος, πνευματικός πατέρας του αρχιεπισκόπου, ο οποίος έσπευσε να δώσει προφορικές εξηγήσεις, σε καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση. Ο Πειραιώς ζήτησε τη διεξαγωγή ανακρίσεων τονίζοντας ότι όσα του καταλογίζονται είναι ψευδέστατα ενώ δεν απέκλεισε εμπλοκή και άλλων αρχιερέων. Η υπόθεση χρονολογείται από το 1991, όταν, όπως καταγγέλθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή, ο μητροπολίτης Πειραιώς φέρεται να παρενοχλούσε σεξουαλικά έναν νεαρό ιεροψάλτη, που σήμερα είναι καθηγητής βυζαντινής μουσικής και ο οποίος μάλιστα είχε αποστείλει και σχετική επιστολή προς στον τότε αρχιεπίσκοπο μακαριστό Σεραφείμ, γνωστοποιώντας του τους ισχυρισμούς του. Η ΔΙΣ ζήτησε και γραπτές εξηγήσεις έως αύριο από τον Καλλίνικο. Εξάλλου, τη ΔΙΣ αναμένεται να απασχολήσουν τόσο ο μητροπολίτης Διδυμοτείχου Νικηφόρος όσο και ο Κορίνθου Παντελεήμονας.
Το …χρονικό μιας επιστολής
Η επιστολή, που καταγγέλλει τον Πειραιώς, είναι ενυπόγραφη και περιέχει πολλές και γαργαλιστικές λεπτομέρειες. Μάλιστα ο καταγγέλλων Ηλίας Ρεδιάδης Τούμπας, φτάνει στο σημείο να ζητήσει συγνώμη από το παραλήπτη της επιστολής, μακαριστό Σεραφείμ για τα γραφόμενα του «αλλά υπό Επισκόπου λεχθέντα», όπως γράφει χαρακτηριστικά.
Μερικά ακόμη από την ιλλαροτραγωδία των σκανδάλων που ξεσκεπάστηκαν το 2005 στην οποία το περιβάλλον του Χριστόδουλου μπλέχτηκε για τα καλά. Η περιβόητη αυτοκάθαρση δεν έγινε ποτέ.
Ο κ.Καλλίνικος αυτοεξευτελίζεται καταφεύγει στις γνωματεύσεις των προσωπικών καρδιολόγων του για να αποδείξει πως δεν είναι ομοφυλόφιλος. Η ομοφυλοφιλική κοινότητα τότε έβγαλε την παρακάτω ανακοίνωση:
Από τό 2005 , πέρασαν 2 χρόνια. έχει η hri.gr νά μάς πεί κάτι άλλο γιά νά πειστούμε ρέ παιδί μου…
Μπα δεν πρόκειται να πειστείς .
Υπάρχουν άνθρωποι
που πιστεύουν ότι βλέπουν και άλλοι
που βλέπουν ότι πιστεύουν.
Απάντηση του Διονύση Γουσέτη στην εξώδικο προειδοποίηση του οργάνου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, «Αλληλεγγύη», που δημισιεύθηκε στην ΑΥΓΗ στις 26 Μαϊου 2007.
Απάντηση στο εξώδικο της «Αλληλεγγύης»
Δεν είμαι δημοσιογράφος και δεν κάνω ούτε έρευνα ούτε ρεπορτάζ. Γράφω άρθρα γνώμης. Η δε γνώμη μου εδράζεται πάντα σε ρεπορτάζ του έντυπου και του ηλεκτρονικού τύπου. Αν η οργάνωση της ορθόδοξης εκκλησίας «Αλληλεγγύη» έχει αντίρρηση σε εξιστορούμενα γεγονότα, θα έπρεπε να αποστείλει εξώδικα όχι σ’ εμένα, αλλά στις εφημερίδες και στους συντάκτες των ρεπορτάζ. Ωστόσο, στα σημεία που θίγει το εξώδικο έχω να απαντήσω τα εξής:
1. «Σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές χώρες αλλά και παγκόσμια όπου υπάρχει χριστιανισμός, είτε πρόκειται για τον ορθόδοξο χώρο, είτε για τον καθολικό ή τον
προτεσταντικό και εφόσον αυτός στην κοσμική του έκφραση έχει λάβει τη μορφή
κρατικού φορέα έχουν συσταθεί ανάλογες μη κυβερνητικές οργανώσεις»
Θα σας ήμουν ευγνώμων να μου υποδείξετε κάποια ευρωπαϊκή χριστιανική εκκλησία που οι ιερείς της μισθοδοτούνται από το κράτος και ο αρχηγός της κάνει δηλώσεις σαν αυτή του κ. Χριστόδουλου (27/3/1999): «Εκκλησία και πολιτεία είναι σαν σιαμαίοι αδερφοί που κανείς δεν μπορεί να τους χωρίσει γιατί τότε ο ένας από τους δύο θα πεθάνει». Ως μη κρατικοί φορείς, οι εκκλησίες όχι μόνο δικαιούνται να συστήνουν Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ), αλλά και οι ίδιες είναι ΜΚΟ.
2. «Εμπλέκετε συκοφαντικά το όνομα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Φιλίππων και Νεαπόλεως κ. Προκόπιου».
Εγώ δεν ενέπλεξα κανέναν. Η εφημερίδα «ΒΗΜΑ» (12/10/2006), σε άρθρο της με τίτλο «Κλίμα έντασης και αντεγκλήσεις στη Σύνοδο της Ιεραρχίας» και υπότιτλο «Διαξιφισμοί ανάμεσα σε Αρχιεπίσκοπο και μητροπολίτες για τις δραστηριότητες της Οργάνωσης ‘Αλληλεγγύη’», γράφει επί λέξει: «Ο Μητροπολίτης Φιλίππων κ. Προκόπιος χαρακτήρισε ψευδεπίγραφο τον τίτλο ‘Αλληλεγγύη’ -Μη Κυβερνητική Οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος».
3. «Δεν γνωρίζουμε εάν η «Αλληλεγγύη» υπήρξε «πρωταθλητής» – όπως λέτε – στις κρατικές και ευρωπαϊκές επιχορηγήσεις, δεδομένου ότι δεν ασχολούμαστε με το πόσα κονδύλια και ποιοι ή ποιες μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν λάβει… Μπορούμε όμως με στοιχεία, τα οποία βρίσκονται στην διάθεση όλων να αποδείξουμε την καθ’ όλα επιτυχή απορρόφηση των κονδυλίων αυτών».
Το θέμα που έθιξα δεν είναι η επιτυχής ή όχι απορρόφηση των κονδυλίων, αλλά πρώτον, η σαφής προτίμηση του κράτους στη χρηματοδότηση της «Αλληλεγγύης» και δεύτερον, το ότι στο -αναλυτικά τονιζόμενο στο εξώδικο- φιλανθρωπικό έργο της είναι αμφίβολο αν η οργάνωση ή η μητρική της εκκλησία έχουν συμβάλει οικονομικά. Για το πρώτο, βλέπε τον ιστότοπο http://pointgreece.blogspot.com/2006/12/blog-post_16.html, όπου με ημερομηνία 16/12/2006 αναφέρεται επί λέξει: «Όσον αφορά τα ποσά που έλαβαν οι οργανώσεις αυτές την τριετία 2002-2004, «πρωταθλήτρια» αναδεικνύεται η Αλληλεγγύη (της Εκκλησίας της Ελλάδος) με 7.099.634 ευρώ». Επίσης, σε ρεπορτάζ της Β. Σιούτη (Ελευθεροτυπία, 23.5.2007) αναφέρεται: «Η ‘Αλληλεγγύη’ υπήρξε εξαρχής η «αγαπημένη» των πολιτικών, αλλά τα τελευταία χρόνια απορροφά τεράστια κονδύλια ‘χωρίς επαρκείς αιτιολογίες και με αδιαφανείς διαδικασίες’, όπως καταγγέλλει η αντιπολίτευση […] Η κυβέρνηση χρηματοδοτεί την Εκκλησία και εκείνη δίνει λύση στα προβλήματα των γαλάζιων ψηφοφόρων της περιφέρειας». Παραπέμπω ακόμα στην κοινοβουλευτική ερώτηση του Γιάννη Δραγασάκη, με την οποία οι υπουργοί Υγείας και Οικονομικών ερωτώνται «με ποια κριτήρια επελέγη η μη κυβερνητική οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδας Αλληλεγγύη για τη δημιουργία του οικοτροφείου αποασυλοποίησης ψυχικώς πασχόντων ‘Επανένταξη’». Για το δεύτερο, παραπέμπω σε ρεπορτάζ του Βασίλη Βενιζέλου («Αυγή», 30/11/2006) με τίτλο «Ούτε ευρώ για τους ψυχικώς πάσχοντες από την Εκκλησία!», όπου αναφέρεται ότι ο ανωτέρω ξενώνας ‘Επανένταξη’ λειτουργεί «με χρηματοδότηση από την Ε.Ε. (75%) και το ελληνικό δημόσιο (25%). Με άλλα λόγια, η Εκκλησία δεν πρόκειται να χαλάσει ούτε ένα ευρώ για το κοινωνικό έργο που θα προσφέρει».
5. «ξεπλύματος κρατικού χρήματος από την Αλληλεγγύη»
Τη φράση μου αυτή χαρακτηρίζετε ψευδή και συκοφαντική, αλλά δεν διευκρινίζετε το σκεπτικό αυτών των χαρακτηρισμών. Μήπως έκανα λάθος; Μήπως δεν επελέγη η «Αλληλεγγύη» για να καλύψει την, παράνομη κατά την κοινοτική νομοθεσία, κρατική επιχορήγηση στους πτηνοτρόφους; Αν έχετε αντίρρηση, στείλτε το εξώδικό σας όχι στην «Αυγή» και σε μένα, αλλά στην «Καθημερινή» και στην Τάνια Γεωργιοπούλου, η οποία (29/4/2007) αναφέρει κατά λέξη: «Τότε η κυβέρνηση δεσμεύθηκε για την παροχή οικονομικής βοήθειας ύψους 12.000.000 ευρώ. Ωστόσο, τα χρήματα δεν μπορούσαν να δοθούν απευθείας στους πτηνοτρόφους, καθώς κάτι τέτοιο θεωρείται παρέμβαση στους κανόνες της αγοράς της Ευρωπαϊκής Ένωσης».
6. «στην οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων κλπ. από την Αλληλεγγύη»
Χαρακτηρίζετε και τούτη τη φράση ψευδή και συκοφαντική, αλλά εδώ κάνετε λαθροχειρία στο κείμενό μου: βάζετε σε εισαγωγικά μια φράση που ποτέ δεν έγραψα. Η φράση που έγραψα έχει ως εξής: «..είναι άγνωστο πόσα και ποια φιλανθρωπικά έργα έχει κάνει, αν έχει κάνει, με τα δισεκατομμύρια που μαζεύονται από την οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων, των τιμίων δώρων, των κειμηλίων, των θαυματουργών εικόνων, των αγίων ζωνών και φώτων κλπ.». Δεν έγραψα λοιπόν ότι την οικονομική αξιοποίηση την έκανε η «Αλληλεγγύη», ούτε το εννοώ. Εννοώ ότι την έκανε η ίδια η εκκλησία. Όσο για την απορία μου για την τύχη των χρημάτων, παραπέμπω σε άρθρο της Μαρίας Παπουτσάκη στην «Ελευθεροτυπία» (15/12/2002) με τίτλο: ««Προσκυνώ το παγκάρι σου», όπου αναφέρεται: «Όταν ένας ναός έχει οικονομικά προβλήματα, τα λύνει με τον πιο εύκολο τρόπο: Ζητάει βοήθεια από ένα μοναστήρι που διαθέτει είτε μια εικόνα, γνωστή για τις θαυματουργές της ιδιότητες, είτε ένα λείψανο αγίου, κατά προτίμηση την κάρα, είτε ένα λειτουργικό αντικείμενο, για παράδειγμα έναν σταυρό, ει δυνατόν, με τίμιο ξύλο». Γιατί άραγε προκαλώ εγώ το περί θείου αίσθημα και όχι το εν λόγω άρθρο;
*
Μετά τις απαντήσεις που έδωσα, δικαιούμαι και εγώ, υπερασπιζόμενος τη γνώμη του άρθρου μου, να ρωτήσω:
α) Είναι αλήθεια ή όχι ότι ποσότητα από τα κοτόπουλα που επρόκειτο να διατεθούν στους πληγέντες του Ιράκ διατέθηκε αλλού κατά παράβαση της σύμβασης;
β) Είναι αλήθεια ή όχι ότι τα υπόλοιπα κοτόπουλα μέχρι τους 371 τόνους έμειναν στις αποθήκες της «Αλληλεγγύης» μέχρι που σάπισαν;
γ) Είναι αλήθεια ή όχι ότι, την εποχή του τσουνάμι στη Ν.Α. Ασία, η «Αλληλεγγύη» ήταν πρώτη σε κρατικές επιχορηγήσεις για ανθρωπιστική βοήθεια, αυτές που δημιούργησαν σκάνδαλο και επερώτηση στη Βουλή; Και ότι στους πληγέντες έστειλε κιβώτια με αποκριάτικες στολές, γυναικεία εσώρουχα και ακατάλληλα τρόφιμα;
Αυτά, τα οποία είναι η ουσία του άρθρου μου, τα αγνοείτε επιδεικτικά στο μακροσκελές σας εξώδικο. Γιατί άραγε;
πάντηση του Διονύση Γουσέτη στην εξώδικο προειδοποίηση του οργάνου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, «Αλληλεγγύη», που δημισιεύθηκε στην ΑΥΓΗ στις 26 Μαϊου 2007.
Απάντηση στο εξώδικο της «Αλληλεγγύης»
Δεν είμαι δημοσιογράφος και δεν κάνω ούτε έρευνα ούτε ρεπορτάζ. Γράφω άρθρα γνώμης. Η δε γνώμη μου εδράζεται πάντα σε ρεπορτάζ του έντυπου και του ηλεκτρονικού τύπου. Αν η οργάνωση της ορθόδοξης εκκλησίας «Αλληλεγγύη» έχει αντίρρηση σε εξιστορούμενα γεγονότα, θα έπρεπε να αποστείλει εξώδικα όχι σ’ εμένα, αλλά στις εφημερίδες και στους συντάκτες των ρεπορτάζ. Ωστόσο, στα σημεία που θίγει το εξώδικο έχω να απαντήσω τα εξής:
1. «Σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές χώρες αλλά και παγκόσμια όπου υπάρχει χριστιανισμός, είτε πρόκειται για τον ορθόδοξο χώρο, είτε για τον καθολικό ή τον
προτεσταντικό και εφόσον αυτός στην κοσμική του έκφραση έχει λάβει τη μορφή
κρατικού φορέα έχουν συσταθεί ανάλογες μη κυβερνητικές οργανώσεις»
Θα σας ήμουν ευγνώμων να μου υποδείξετε κάποια ευρωπαϊκή χριστιανική εκκλησία που οι ιερείς της μισθοδοτούνται από το κράτος και ο αρχηγός της κάνει δηλώσεις σαν αυτή του κ. Χριστόδουλου (27/3/1999): «Εκκλησία και πολιτεία είναι σαν σιαμαίοι αδερφοί που κανείς δεν μπορεί να τους χωρίσει γιατί τότε ο ένας από τους δύο θα πεθάνει». Ως μη κρατικοί φορείς, οι εκκλησίες όχι μόνο δικαιούνται να συστήνουν Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ), αλλά και οι ίδιες είναι ΜΚΟ.
2. «Εμπλέκετε συκοφαντικά το όνομα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Φιλίππων και Νεαπόλεως κ. Προκόπιου».
Εγώ δεν ενέπλεξα κανέναν. Η εφημερίδα «ΒΗΜΑ» (12/10/2006), σε άρθρο της με τίτλο «Κλίμα έντασης και αντεγκλήσεις στη Σύνοδο της Ιεραρχίας» και υπότιτλο «Διαξιφισμοί ανάμεσα σε Αρχιεπίσκοπο και μητροπολίτες για τις δραστηριότητες της Οργάνωσης ‘Αλληλεγγύη’», γράφει επί λέξει: «Ο Μητροπολίτης Φιλίππων κ. Προκόπιος χαρακτήρισε ψευδεπίγραφο τον τίτλο ‘Αλληλεγγύη’ -Μη Κυβερνητική Οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος».
3. «Δεν γνωρίζουμε εάν η «Αλληλεγγύη» υπήρξε «πρωταθλητής» – όπως λέτε – στις κρατικές και ευρωπαϊκές επιχορηγήσεις, δεδομένου ότι δεν ασχολούμαστε με το πόσα κονδύλια και ποιοι ή ποιες μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν λάβει… Μπορούμε όμως με στοιχεία, τα οποία βρίσκονται στην διάθεση όλων να αποδείξουμε την καθ’ όλα επιτυχή απορρόφηση των κονδυλίων αυτών».
Το θέμα που έθιξα δεν είναι η επιτυχής ή όχι απορρόφηση των κονδυλίων, αλλά πρώτον, η σαφής προτίμηση του κράτους στη χρηματοδότηση της «Αλληλεγγύης» και δεύτερον, το ότι στο -αναλυτικά τονιζόμενο στο εξώδικο- φιλανθρωπικό έργο της είναι αμφίβολο αν η οργάνωση ή η μητρική της εκκλησία έχουν συμβάλει οικονομικά. Για το πρώτο, βλέπε τον ιστότοπο http://pointgreece.blogspot.com/2006/12/blog-post_16.html, όπου με ημερομηνία 16/12/2006 αναφέρεται επί λέξει: «Όσον αφορά τα ποσά που έλαβαν οι οργανώσεις αυτές την τριετία 2002-2004, «πρωταθλήτρια» αναδεικνύεται η Αλληλεγγύη (της Εκκλησίας της Ελλάδος) με 7.099.634 ευρώ». Επίσης, σε ρεπορτάζ της Β. Σιούτη (Ελευθεροτυπία, 23.5.2007) αναφέρεται: «Η ‘Αλληλεγγύη’ υπήρξε εξαρχής η «αγαπημένη» των πολιτικών, αλλά τα τελευταία χρόνια απορροφά τεράστια κονδύλια ‘χωρίς επαρκείς αιτιολογίες και με αδιαφανείς διαδικασίες’, όπως καταγγέλλει η αντιπολίτευση […] Η κυβέρνηση χρηματοδοτεί την Εκκλησία και εκείνη δίνει λύση στα προβλήματα των γαλάζιων ψηφοφόρων της περιφέρειας». Παραπέμπω ακόμα στην κοινοβουλευτική ερώτηση του Γιάννη Δραγασάκη, με την οποία οι υπουργοί Υγείας και Οικονομικών ερωτώνται «με ποια κριτήρια επελέγη η μη κυβερνητική οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδας Αλληλεγγύη για τη δημιουργία του οικοτροφείου αποασυλοποίησης ψυχικώς πασχόντων ‘Επανένταξη’». Για το δεύτερο, παραπέμπω σε ρεπορτάζ του Βασίλη Βενιζέλου («Αυγή», 30/11/2006) με τίτλο «Ούτε ευρώ για τους ψυχικώς πάσχοντες από την Εκκλησία!», όπου αναφέρεται ότι ο ανωτέρω ξενώνας ‘Επανένταξη’ λειτουργεί «με χρηματοδότηση από την Ε.Ε. (75%) και το ελληνικό δημόσιο (25%). Με άλλα λόγια, η Εκκλησία δεν πρόκειται να χαλάσει ούτε ένα ευρώ για το κοινωνικό έργο που θα προσφέρει».
5. «ξεπλύματος κρατικού χρήματος από την Αλληλεγγύη»
Τη φράση μου αυτή χαρακτηρίζετε ψευδή και συκοφαντική, αλλά δεν διευκρινίζετε το σκεπτικό αυτών των χαρακτηρισμών. Μήπως έκανα λάθος; Μήπως δεν επελέγη η «Αλληλεγγύη» για να καλύψει την, παράνομη κατά την κοινοτική νομοθεσία, κρατική επιχορήγηση στους πτηνοτρόφους; Αν έχετε αντίρρηση, στείλτε το εξώδικό σας όχι στην «Αυγή» και σε μένα, αλλά στην «Καθημερινή» και στην Τάνια Γεωργιοπούλου, η οποία (29/4/2007) αναφέρει κατά λέξη: «Τότε η κυβέρνηση δεσμεύθηκε για την παροχή οικονομικής βοήθειας ύψους 12.000.000 ευρώ. Ωστόσο, τα χρήματα δεν μπορούσαν να δοθούν απευθείας στους πτηνοτρόφους, καθώς κάτι τέτοιο θεωρείται παρέμβαση στους κανόνες της αγοράς της Ευρωπαϊκής Ένωσης».
6. «στην οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων κλπ. από την Αλληλεγγύη»
Χαρακτηρίζετε και τούτη τη φράση ψευδή και συκοφαντική, αλλά εδώ κάνετε λαθροχειρία στο κείμενό μου: βάζετε σε εισαγωγικά μια φράση που ποτέ δεν έγραψα. Η φράση που έγραψα έχει ως εξής: «..είναι άγνωστο πόσα και ποια φιλανθρωπικά έργα έχει κάνει, αν έχει κάνει, με τα δισεκατομμύρια που μαζεύονται από την οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων, των τιμίων δώρων, των κειμηλίων, των θαυματουργών εικόνων, των αγίων ζωνών και φώτων κλπ.». Δεν έγραψα λοιπόν ότι την οικονομική αξιοποίηση την έκανε η «Αλληλεγγύη», ούτε το εννοώ. Εννοώ ότι την έκανε η ίδια η εκκλησία. Όσο για την απορία μου για την τύχη των χρημάτων, παραπέμπω σε άρθρο της Μαρίας Παπουτσάκη στην «Ελευθεροτυπία» (15/12/2002) με τίτλο: ««Προσκυνώ το παγκάρι σου», όπου αναφέρεται: «Όταν ένας ναός έχει οικονομικά προβλήματα, τα λύνει με τον πιο εύκολο τρόπο: Ζητάει βοήθεια από ένα μοναστήρι που διαθέτει είτε μια εικόνα, γνωστή για τις θαυματουργές της ιδιότητες, είτε ένα λείψανο αγίου, κατά προτίμηση την κάρα, είτε ένα λειτουργικό αντικείμενο, για παράδειγμα έναν σταυρό, ει δυνατόν, με τίμιο ξύλο». Γιατί άραγε προκαλώ εγώ το περί θείου αίσθημα και όχι το εν λόγω άρθρο;
*
Μετά τις απαντήσεις που έδωσα, δικαιούμαι και εγώ, υπερασπιζόμενος τη γνώμη του άρθρου μου, να ρωτήσω:
α) Είναι αλήθεια ή όχι ότι ποσότητα από τα κοτόπουλα που επρόκειτο να διατεθούν στους πληγέντες του Ιράκ διατέθηκε αλλού κατά παράβαση της σύμβασης;
β) Είναι αλήθεια ή όχι ότι τα υπόλοιπα κοτόπουλα μέχρι τους 371 τόνους έμειναν στις αποθήκες της «Αλληλεγγύης» μέχρι που σάπισαν;
γ) Είναι αλήθεια ή όχι ότι, την εποχή του τσουνάμι στη Ν.Α. Ασία, η «Αλληλεγγύη» ήταν πρώτη σε κρατικές επιχορηγήσεις για ανθρωπιστική βοήθεια, αυτές που δημιούργησαν σκάνδαλο και επερώτηση στη Βουλή; Και ότι στους πληγέντες έστειλε κιβώτια με αποκριάτικες στολές, γυναικεία εσώρουχα και ακατάλληλα τρόφιμα;
Αυτά, τα οποία είναι η ουσία του άρθρου μου, τα αγνοείτε επιδεικτικά στο μακροσκελές σας εξώδικο. Γιατί άραγε;
Στα πόσα χρόνια είναι έγκυρο;
Όλοι αυτοί είχαν τρόπο τινά «φιλοξενηθεί «στις εκπομπές του Καρτζαφέρη στο Extra3. Με βάση τα λεγόμενά του, τις κασσέτες του τις έδειναν οι ίδιοι οι ιερωμένοι
Στά πόσα χρόνια; Χμ… Στά
Στά πόσα χρόνια; Χμ… Στά «
Ποιο πρόσφατο
Απάντηση του Διονύση Γουσέτη στην εξώδικο προειδοποίηση του οργάνου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, «Αλληλεγγύη», που δημισιεύθηκε στην ΑΥΓΗ στις 26 Μαϊου 2007.
Δεν είμαι δημοσιογράφος και δεν κάνω ούτε έρευνα ούτε ρεπορτάζ. Γράφω άρθρα γνώμης. Η δε γνώμη μου εδράζεται πάντα σε ρεπορτάζ του έντυπου και του ηλεκτρονικού τύπου. Αν η οργάνωση της ορθόδοξης εκκλησίας «Αλληλεγγύη» έχει αντίρρηση σε εξιστορούμενα γεγονότα, θα έπρεπε να αποστείλει εξώδικα όχι σ’ εμένα, αλλά στις εφημερίδες και στους συντάκτες των ρεπορτάζ. Ωστόσο, στα σημεία που θίγει το εξώδικο έχω να απαντήσω τα εξής:
1. «Σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές χώρες αλλά και παγκόσμια όπου υπάρχει χριστιανισμός, είτε πρόκειται για τον ορθόδοξο χώρο, είτε για τον καθολικό ή τον
προτεσταντικό και εφόσον αυτός στην κοσμική του έκφραση έχει λάβει τη μορφή
κρατικού φορέα έχουν συσταθεί ανάλογες μη κυβερνητικές οργανώσεις»
Θα σας ήμουν ευγνώμων να μου υποδείξετε κάποια ευρωπαϊκή χριστιανική εκκλησία που οι ιερείς της μισθοδοτούνται από το κράτος και ο αρχηγός της κάνει δηλώσεις σαν αυτή του κ. Χριστόδουλου (27/3/1999): «Εκκλησία και πολιτεία είναι σαν σιαμαίοι αδερφοί που κανείς δεν μπορεί να τους χωρίσει γιατί τότε ο ένας από τους δύο θα πεθάνει». Ως μη κρατικοί φορείς, οι εκκλησίες όχι μόνο δικαιούνται να συστήνουν Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ), αλλά και οι ίδιες είναι ΜΚΟ.
2. «Εμπλέκετε συκοφαντικά το όνομα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Φιλίππων και Νεαπόλεως κ. Προκόπιου».
Εγώ δεν ενέπλεξα κανέναν. Η εφημερίδα «ΒΗΜΑ» (12/10/2006), σε άρθρο της με τίτλο «Κλίμα έντασης και αντεγκλήσεις στη Σύνοδο της Ιεραρχίας» και υπότιτλο «Διαξιφισμοί ανάμεσα σε Αρχιεπίσκοπο και μητροπολίτες για τις δραστηριότητες της Οργάνωσης ‘Αλληλεγγύη’», γράφει επί λέξει: «Ο Μητροπολίτης Φιλίππων κ. Προκόπιος χαρακτήρισε ψευδεπίγραφο τον τίτλο ‘Αλληλεγγύη’ -Μη Κυβερνητική Οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος».
3. «Δεν γνωρίζουμε εάν η «Αλληλεγγύη» υπήρξε «πρωταθλητής» – όπως λέτε – στις κρατικές και ευρωπαϊκές επιχορηγήσεις, δεδομένου ότι δεν ασχολούμαστε με το πόσα κονδύλια και ποιοι ή ποιες μη κυβερνητικές οργανώσεις έχουν λάβει… Μπορούμε όμως με στοιχεία, τα οποία βρίσκονται στην διάθεση όλων να αποδείξουμε την καθ’ όλα επιτυχή απορρόφηση των κονδυλίων αυτών».
Το θέμα που έθιξα δεν είναι η επιτυχής ή όχι απορρόφηση των κονδυλίων, αλλά πρώτον, η σαφής προτίμηση του κράτους στη χρηματοδότηση της «Αλληλεγγύης» και δεύτερον, το ότι στο -αναλυτικά τονιζόμενο στο εξώδικο- φιλανθρωπικό έργο της είναι αμφίβολο αν η οργάνωση ή η μητρική της εκκλησία έχουν συμβάλει οικονομικά. Για το πρώτο, βλέπε τον ιστότοπο pointgreece.blogspot.com/2006/12/blog-post_16.html , όπου με ημερομηνία 16/12/2006 αναφέρεται επί λέξει: «Όσον αφορά τα ποσά που έλαβαν οι οργανώσεις αυτές την τριετία 2002-2004, «πρωταθλήτρια» αναδεικνύεται η Αλληλεγγύη (της Εκκλησίας της Ελλάδος) με 7.099.634 ευρώ». Επίσης, σε ρεπορτάζ της Β. Σιούτη (Ελευθεροτυπία, 23.5.2007) αναφέρεται: «Η ‘Αλληλεγγύη’ υπήρξε εξαρχής η «αγαπημένη» των πολιτικών, αλλά τα τελευταία χρόνια απορροφά τεράστια κονδύλια ‘χωρίς επαρκείς αιτιολογίες και με αδιαφανείς διαδικασίες’, όπως καταγγέλλει η αντιπολίτευση […] Η κυβέρνηση χρηματοδοτεί την Εκκλησία και εκείνη δίνει λύση στα προβλήματα των γαλάζιων ψηφοφόρων της περιφέρειας». Παραπέμπω ακόμα στην κοινοβουλευτική ερώτηση του Γιάννη Δραγασάκη, με την οποία οι υπουργοί Υγείας και Οικονομικών ερωτώνται «με ποια κριτήρια επελέγη η μη κυβερνητική οργάνωση της Εκκλησίας της Ελλάδας Αλληλεγγύη για τη δημιουργία του οικοτροφείου αποασυλοποίησης ψυχικώς πασχόντων ‘Επανένταξη’». Για το δεύτερο, παραπέμπω σε ρεπορτάζ του Βασίλη Βενιζέλου («Αυγή», 30/11/2006) με τίτλο «Ούτε ευρώ για τους ψυχικώς πάσχοντες από την Εκκλησία!», όπου αναφέρεται ότι ο ανωτέρω ξενώνας ‘Επανένταξη’ λειτουργεί «με χρηματοδότηση από την Ε.Ε. (75%) και το ελληνικό δημόσιο (25%). Με άλλα λόγια, η Εκκλησία δεν πρόκειται να χαλάσει ούτε ένα ευρώ για το κοινωνικό έργο που θα προσφέρει».
5. «ξεπλύματος κρατικού χρήματος από την Αλληλεγγύη»
Τη φράση μου αυτή χαρακτηρίζετε ψευδή και συκοφαντική, αλλά δεν διευκρινίζετε το σκεπτικό αυτών των χαρακτηρισμών. Μήπως έκανα λάθος; Μήπως δεν επελέγη η «Αλληλεγγύη» για να καλύψει την, παράνομη κατά την κοινοτική νομοθεσία, κρατική επιχορήγηση στους πτηνοτρόφους; Αν έχετε αντίρρηση, στείλτε το εξώδικό σας όχι στην «Αυγή» και σε μένα, αλλά στην «Καθημερινή» και στην Τάνια Γεωργιοπούλου, η οποία (29/4/2007) αναφέρει κατά λέξη: «Τότε η κυβέρνηση δεσμεύθηκε για την παροχή οικονομικής βοήθειας ύψους 12.000.000 ευρώ. Ωστόσο, τα χρήματα δεν μπορούσαν να δοθούν απευθείας στους πτηνοτρόφους, καθώς κάτι τέτοιο θεωρείται παρέμβαση στους κανόνες της αγοράς της Ευρωπαϊκής Ένωσης».
6. «στην οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων κλπ. από την Αλληλεγγύη»
Χαρακτηρίζετε και τούτη τη φράση ψευδή και συκοφαντική, αλλά εδώ κάνετε λαθροχειρία στο κείμενό μου: βάζετε σε εισαγωγικά μια φράση που ποτέ δεν έγραψα. Η φράση που έγραψα έχει ως εξής: «..είναι άγνωστο πόσα και ποια φιλανθρωπικά έργα έχει κάνει, αν έχει κάνει, με τα δισεκατομμύρια που μαζεύονται από την οικονομική αξιοποίηση των λειψάνων αγίων, των τιμίων δώρων, των κειμηλίων, των θαυματουργών εικόνων, των αγίων ζωνών και φώτων κλπ.». Δεν έγραψα λοιπόν ότι την οικονομική αξιοποίηση την έκανε η «Αλληλεγγύη», ούτε το εννοώ. Εννοώ ότι την έκανε η ίδια η εκκλησία. Όσο για την απορία μου για την τύχη των χρημάτων, παραπέμπω σε άρθρο της Μαρίας Παπουτσάκη στην «Ελευθεροτυπία» (15/12/2002) με τίτλο: ««Προσκυνώ το παγκάρι σου», όπου αναφέρεται: «Όταν ένας ναός έχει οικονομικά προβλήματα, τα λύνει με τον πιο εύκολο τρόπο: Ζητάει βοήθεια από ένα μοναστήρι που διαθέτει είτε μια εικόνα, γνωστή για τις θαυματουργές της ιδιότητες, είτε ένα λείψανο αγίου, κατά προτίμηση την κάρα, είτε ένα λειτουργικό αντικείμενο, για παράδειγμα έναν σταυρό, ει δυνατόν, με τίμιο ξύλο». Γιατί άραγε προκαλώ εγώ το περί θείου αίσθημα και όχι το εν λόγω άρθρο;
Μετά τις απαντήσεις που έδωσα, δικαιούμαι και εγώ, υπερασπιζόμενος τη γνώμη του άρθρου μου, να ρωτήσω:
α) Είναι αλήθεια ή όχι ότι ποσότητα από τα κοτόπουλα που επρόκειτο να διατεθούν στους πληγέντες του Ιράκ διατέθηκε αλλού κατά παράβαση της σύμβασης;
β) Είναι αλήθεια ή όχι ότι τα υπόλοιπα κοτόπουλα μέχρι τους 371 τόνους έμειναν στις αποθήκες της «Αλληλεγγύης» μέχρι που σάπισαν;
γ) Είναι αλήθεια ή όχι ότι, την εποχή του τσουνάμι στη Ν.Α. Ασία, η «Αλληλεγγύη» ήταν πρώτη σε κρατικές επιχορηγήσεις για ανθρωπιστική βοήθεια, αυτές που δημιούργησαν σκάνδαλο και επερώτηση στη Βουλή; Και ότι στους πληγέντες έστειλε κιβώτια με αποκριάτικες στολές, γυναικεία εσώρουχα και ακατάλληλα τρόφιμα;
Αυτά, τα οποία είναι η ουσία του άρθρου μου, τα αγνοείτε επιδεικτικά στο μακροσκελές σας εξώδικο. Γιατί άραγε;
Στά πόσα χρόνια; Χμ… Στά μικρότερο τού 20!
Διότι μετά θά ισχυρίζεται η Εσπρέσσο καί η Λαμπίρη ότι πλέον τά αίσχη έχουν παραγραφεί…
Λακωνίσου ρέ σύ. Ποιός θά κάτση νά τά διαβάση όλα αυτά;
Ο μουτζαχεντίν Χριστόδουλος ενοχλεί κομμάτι της κυριλέ αστικής τάξης και τα δημοσιεύματα διοχετεύονται καταλλήλως. Ενίοτε σε λαικές εφημερίδες Και φυσικά όχι σε ποιητικές συλλογές .
Δεν πρόλαβες να διαβάσεις την
απάντηση του Διονύση Γουσέτη στην εξώδικο προειδοποίηση του οργάνου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, «Αλληλεγγύη», που δημισιεύθηκε στην ΑΥΓΗ στις 26 Μαϊου 2007.
Ούτε μιας εβδομάδας δεν είναι!!
Να μάθεις να διαβάζεις .Με το διάβασμα μια μέρα θα πας μπροστά σαν τον κ.Παρασκευαίδη.
Ωπα καλέ! Τι έγινε εδώ;
έχουμε ξεφύγει από το θεματάκι μας και επίσης, δεν θέλω καβγάδες στο μαγαζί μου! 🙂
Για το θέμα που θίγετε, σας παραπέμπω στα δύο τελευταία ποστ του Ροϊδη και του φίλου του Λασκαράτου, στο μπλογκ εμμονές. Εκεί θίγονται πολύ καλύτερα, σαφέστερα και εμπεριστατωμένα.
Επί της ουσίας, η άποψη μου είναι πως άποψη δικαιούνται να έχουν ΟΛΟΙ. Δημόσια εκφορά της αποψης δικαιούνται οι ειδικοί και μόνον. Δεν κατάλαβα από πού και ως που θα έχει άποψη για την παιδεία ο Σχοινάς πχ! Ας έχει άποψη για την Καιτούλα και ως εκεί φτάνει. Για την παιδεία ας μιλήσουν εκπαιδευόμενοι και εκπαιδευτικοί άντε και οι γονείς. Για την υγεία ας μιλήσουν γιατροί και θεραπευόμενοι και παέι λέγοντας. Από τόιτε που ο κάθε μαϊντανός έχιε άποψη για όλα, έχουμε πέσει πολύ πολύ χαμηλά.
Κι ο Χριστόδουλος να έχει άποψη για τα θρησκευτικά θέματα. Τα άλλα να τα αφήσει στους ειδικούς.
Επίσης, ΜΕ ΠΟΙΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ο Χριστόδουλος, μιλάει για 98% ΧΟ στην Ελλάδα; Βάζει μέσα όλους όσους στις παλιές ταυτότητες είχαν ΧΟ; Ε, και στη δική μου το είχε, αλλά δεν περιλαμβάνομαι σε καμία περίπτωσησ το 98% του! Επίσης, το ΚΚΕ το ρώτησε αν θέλει να το περιλαμβάνει στο 98%, μη χέσω;
Επίσης, την αγωγή κατά της Αυγής για θέματα που αποκάλυψαν πριν από την Αυγή, το Βήμα και η Καθημερινή δεν την κατάλαβα. Η Αυγή απλώς δημοσίευσε άρθρο – άποψη και όχι καταγγελία. Τις καταγγελίες τις είχαν κάνει το Βήμα, η Καθημερινή και τα Νέα πιο πριν.
Μήπως ο Χριστοδουλάκης κωλώνει να τα βάλει με τους Λαμπρακο-Αλαφούζους και τα βάζει με ένα πιοα δύναμο και πιο εύκολο στόχο.
Και τέλος, ΛΙΓΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΑΣ για τον ΣΥΝ, γιατί τον έχω ψηφίσει κιόλας (1 φορά) και δε γουστάρω να με προσβάλλετε εδώ μέσα! (αυτό πάει στον Βαγγέλαξ, ο Λύκος υπήρξε κόσμιος).
Στα δικά μας τώρα!
Γυφτάκι, πώς σου φάνηκαν λοιπόν;
Καμηλιέρη, δαγκώνουν οι καμήλες; πες μου τα μέτρα τους να τους πάρω φίμωτρο!!
Τό κύριος στόν Παρασκευαϊδης πώς τό κόλλησες;
Διαθέτεις αστικές συνήθειες, γνωρίζοντα ανάγνωση;
Τό σχόλιο γιά τά σεντόνια αφορούσε τά τού Γουσέτη! Μάθε νά ξεχωρίζεις τί σου απαντά ο καθείς καί καλό είναι νά μήν τό γυρίζεις μετά σέ ζεϊμπέκικο. Σού απαντάμε γιά κάτι ψόφια τού 2005 καί μάς τό ρίχνεις σέ ήσυχο ήσυχο τό ποταμάκι.
Να μάθεις να διαβάζεις .Με το διάβασμα μια μέρα θα πας μπροστά σαν τον κ.Παρασκευαίδη.
χαχαχαχα! Πολύ γουστάρω πού τά πήρες στήν κράνα καί μού τήν λές. Ξέρεις όμως πού σέ γράφω έεε; Μάτς!
Τελευταία πινελιά Kροτ
To «μάλλον έβγαλε λαγό» σημαίνει ότι δεν αποκλείεται να έχουν βάση. Αυτό βγαίνει εκ της μηδενικής του Αντίδρασης του Καμερώτατου Χουντο-δουλου
σε τόσο μα τόσο χοντρή κατηγορία. Μηπως γιατί κάποιοι νεαροί τρόφιμοι τότε του Ιδρύματος είναι εν ζωή; O Μα-σ-καριώτατος δεν έχει βγει να το διαψεύσει ούτε να κάνει μύνηση.
Όποια αντίδραση περίπου υπήρχε π.χ. στο «επεισόδιο» Κούγια -Βαλιανάτου
Ο Κούγιας δεν τόλμησε να κάνει μύνηση
Αυτά από πολιτική vangelakas
Καλύτερα να αφήσεις την Αλίκη στην χώρα των θαυμάτων και να την φέρεις στο Ναυτικό στο πλευρό του τότε ναύτη Νικολαίδη(πρώην ιερομένου Κολωσούζα). Του συνδαιτημόνα του κ. Παρασκευαίδη στο 4 Seasons για το «τελευταίο ταγκό εις Παρισίους»..
Διασκεδάζω με τις απαντήσεις σου με τα ποιηματάκια.Δεν περνά και η ώρα στο γραφείο για να σχολάσω..Έρχεται ΠΣΚ
Ούτε πρόκειται να σε πείσω
Πείθω όμως άλλους.Και παντα με στοιχεία.
Πιθανόν εκεινοι να είναι περισσότερο υποψιασμένοι για τον ΜεγαλοΔυνάστη του Ελληνικού Λαού που ακούει στο όνομα «εκκλησία της Ελλάδος»
Πιθανόν, οι υπόλοιποι να μην είναι στα σύννεφα απτα οποία μάλλον έπεσες μόλις διάβασες τα του κ.Παρασκευαίδη και της «παρεούλας» του που λέγεται Αν-ιερά Σύνοδος
vangelakas όταν λέμε ισόβια ενοούμε ισόβια
Σταματώ εδώ . Κροτ αν γίνεται ένα λίνκ για τον Ροίδη
Πολιτική έ; Δέν έχω φθάσει ακόμη στίς πολιτικές επιστήμες, μαθαίνω ανάγνωση τώρα.
Νομίζω λοιπόν ότι τό κολωσούζας γράφεται μέ ωμέγα στήν αρχή καί όμικρον μετά. Όσο γιά τά υπόλοιπα ευφυή πού αναφέρεις , κάτι γιά παροτρύνσεις μέ αλίκες, τά βάζω σέ μέρος γειτονικό τού πρώτου συνθετικού τού ονόματος τού συνδαιτημόνα του Κυρίου Παρασκευαίδη.
Πιθανόν, οι υπόλοιποι να μην είναι στα σύννεφα απτα οποία μάλλον έπεσες μόλις διάβασες τα του κ.Παρασκευαίδη και της “παρεούλας” του που λέγεται Αν-ιερά Σύνοδος
χαχαχαχα! Είσαι αστειούλης! Υπάρχει κόσμος πού νά μήν έχη διαβάσει γιά τά παρίσια καί βαβύληδες; Δέν ζούν όλοι σέ γυάλες ρέ…
Καλό ΠΣΚ.
Κρότ you Know.
I can’t carried away
Tο link please
υ.γ.
Μέχρι στιγμή μούγκα η Αρχιεπισκοπή.
Και γενικά ο Τύπος κάνει πως το δημοσίευμα δεν υπάρχει
Στην προσπάθεια του να «προσσεγγίσει» την νεολαία θα της πρότεινα να δημοσιεύει
π.χ. τις απαντήσεις σε «σοβαρά» μπλοκ επισκεπτών π.χ. του vangelakas
Επειδή και οι κανόνες έχουν τις εξαιρέσεις τους (τα ισόβια που λέγαμε) θα του απαντήσω
1)Οι καταγγελίες είναι δημοσιευμένες στις εφημερίδες
Χωρίς επί της ουσίας διάψευση από την Αρχιεπισκοπή
Αν υπάρχουν στοιχεία για το αντίθετο να τα παρατεθούν
Όπως το 98% του Ελληνικού Λαού που είπε οκ.Παρασκευαίδης
Έγιναν εκλογές με τον κ.Παρασκευαίδη υποψήφιο και δεν τον ξέρουμε;
Για νομίζει ότι οι πολίτες είναι πρόβατα που τα καταγράφει ως «κεφάλια¨στο ορθόδοξο μαντρί;
Τα στοιχεία έρχονται και από το Παραδικαστικό
Υπάρχουν επίσημες καταθέσεις ή δημοσιευμένα άρθρα για την «Βαβυλιάδα» των συστατικών επιστολών
Και το τι και ποιους εκπροσωπεί ο κ.Βαβύλης
Αν ο κ.Παρασκευαίδης νοιάζεται για τους νέους και τον Ελληνικό Λαό
Ας κατεβάσει τα επιτόκια της Εθνικής Τράπεζας στην οποία είναι ΜεγαλοΜέρτοχος.
Ας δώσει πίσω τα 800.000.000 ευρώ που εισέπραξε από το Υπ.Οικονομικών
και ας δώσει για την καλυτέρευση της υπο-Χρηματοδοτούμενης Παιδείας
Αντίθετα τους εκπαιδευτικούς που ζητούσαν το 10% απαυτά που πήρε ο Χριστόδουλος τους υποδέχτηκε η «Δεξιά του Κυρίου»
με δακρυγόνα συκοφαντίες και ύβρεις
Ας πείσει ο κ.Παρασκευαίδης την Μονή Λαμίας να αποσυρθεί απτην Διεκδίκηση της Μισής Πετρούπολης και του μισού Περιστερίου που προβάλει
ως αξίωση η Μονή Λαμίας βάση ενός αμφιβόλου γνησιότητας «κληρονομητήριο»
Σε τέτοιο βαθμό που απαγορεύεται απτην Πολεοδομία να ανεγερθεί νέο Γυμνάσιο-Λύκειο στην Πετρούπολη
Ας βοηθήσει στο να επαναχακτηρίστούν δασικές οι εκτάσεις π.χ. στην Πεντέλη στις οποίες τυχαία πιάνει Πυρκαγιά
και τυχαία ανήκουν στη Μονή Πετράκη και τυχαία πωλούνται και τυχαία χτίζονται σπίτια
Αντίθετα από όλα αυτά υπάρχουν πολλά στοιχεία στα οποία ο κ.Παρασκευαίδης κάνει ότι δεν ακούει
Τον φτύνουν και ο κ. Παρασκευαίδης λέει ότι ψυχαλίζει..
Όσο για τα «άλλα» μια ερώτηση
Πόσοι έχουν την εμπιστοσύνη να στείλουν τα παιδιά τους στο Κατηχητικό
ή σε οργανώσεις της Εκκλησίας και να είναι σίγουροι για αυτά;
2)
Προσωπικούς χαρακτηρισμόυς, ύβρεις κλπ κλπ να αφήνονται για τις παρέες σου,
την οικογένειά σου και και την γυναίκα σου.
Πέρασα -έστω ελαφρά- από φοιτητικό συνδικαλισμό.
Οπότε τα «κόλπα» που όταν μας απαντούν με στοιχεία το ρίχνουμε στο καλαματιανο
ή κάνουμε προσωπικές επιθέσεις όπως κάνεις είναι γνωστά μιας και-όπως λες-
ο κόσμος δεν ζει στη γυάλα.
Καλέ μου λευκός λύκος πού κατά τ’άλλα θά σταματούσες, κάνε τώρα κάνα σκρόλλ πρός τά πάνω, καί δές ότι εσύ ξεκίνησες μέ ειρωνείες περί ανάγνωσης. Τώρα ξαφνικά θίχθηκες; Τά περί οικογενειών στά επιστρέφω σάν τούρτα σέ ταινία τού Βέγγου. Τίς ειρωνείες περί ικανότητας διαβάσματος πού ευφυώς είπες, σπρώξτα σέ συγγενείς σου πρώτου βαθμού. Δέν απάντησες σέ τίποτε απ΄ό,τι ανέφερα, αλλά τό πρόβλημα δέν είναι εκεί. Άνοιξε λίγο τήν σκέψη σου, δές ότι μπορεί νά υπάρχει κι άλλη άποψη.
Καί λίγη πρωτοτυπία ρέ σύ. Φαίνεται βέβαια ότι σού παίρνει χρόνο νά ζυμώσεις απαντήσεις, αλλά μίλησα γιά ζεϊμπέκικο καί τώρα εσύ καλαματιανό.
Α! Μανδάμ κρότ, κάνε κάτι καί επίτρεψον νά μπορεί κάποιος νά βάλει σέ πόστ έδώ, τό σύμβολο τού μικρότερος/μεγαλύτερος. (Σίφτ τελεία – σίφτ κόμμα)
Φίμωτρο;
Κούνια που σε κούναγε….
Αγαπητέ vangelakas
Σου ανταποδίδω τους χαρακτηρισμούς του «καφενείου των φιλάθλων» . Μόνο να μάθεις ότι ο Βέγγος πριν ρίξει τις ταινιακές του τούρτες του «φοίτησε» ένα διάστημα στη Μακρόνησο ως πολιτικός κρατούμενος για να μπορείς να εκφέρεις την γνώμη σου έστω και μισοελεύθερα
Η σωστή φράση είναι το «ρίχνεις στο καλαματιανό»
Μάθε τουλάχιστον να ακούς αν και είσαι στο στάδιο της ανάγνωσης,όπως ο ίδιος μας λές.
Διάβασε το όλο το post όπως ο κ. Παρασκευαίδης διάβαζε επί 7ετίας –όχι οκταετίας που προανέφερα λανθασμένα- για να προχωρήσεις στην ζωή σου. Αν δεν διαβάζεις μεγάλα κείμενα δεν θα γίνεις μεγάλος και τρανός
Το καταλαβαίνω ότι τα μεγάλα κείμενα σε δυσκολεύουν αλλά τι να κάνω;
Να βρίσω το εκπαιδευτικό σύστημα που παράγει αγράμματους απόφοιτους Λυκείου ίσα – ίσα για να πάρουν το χαρτί και να διοριστούν ή να χωθούν κάπου από τον «Μπάρμπα στην Κορώνη»;;
Το λεξιλόγιο σου θέλει πέρα από κοσμιότητα και ανανέωση μιας και θέλεις πρωτοτυπία από » τα ρε » και των κλισέ εκφράσεων αθλητικών εφημερίδων.
Μιας και όπως ο ίδιος μας λες ότι είσαι στο στάδιο της ανάγνωσης μετά θα μάθεις γραφή θα σε παρακαλούσα να κάνεις τις υποδείξεις της σωστής ορθογραφίας στην Μητρόπολη, όπου θα πάρεις την χάρη του κ. Παρασκευαίδη .
Αν θες πλάκα ασχολήσου στο blog σου με το Ελληνικό Πρωτάθλημα Ποδοσφαίρου Που είναι ποδόσφαιρο της πλάκας και απευθύνεται σε ανθρώπους της πλάκας ή που σπάνε πλάκα
χαχαχα! Τά πήρες πιτσούλα μου; Νά χαλαρώσεις τζουτζούκο μου… Εγώ, σέ ανέχθηκα, ανέχθηκα τόν μπαμπουινισμό σου όταν απρόκλητα έβαλες στήν παρέα μας, οικογένειες, μανάδες λές καί ξέρεις εάν συγγενείς γιά τούς οποίους έκανες λόγο, ζούν. Μαυροματάκο.
μπορείς να εκφέρεις την γνώμη σου έστω και μισοελεύθερα i>
Ποιά γνώμη μου μισεελεύθερα νά λέω βρέ; Μόλις άκουσες κάτι διαφορετικό, (Υπάρχει καί τό Διαφορετικό σ’αυτόν τόν κόσμο, Λευκός Λύκος, ξέρω ότι σέ δυσκόλεψε σάν δυσκοίλιο καθησιό νά τό καταλάβεις, αλλά κάποια πόστ παίζουν ρόλο καθαρτικού) άρχισες νά σκέφτεσαι ότι τό άζαξ δέν έκανε καί τόσο καλή δουλειά στήν γυάλα σου…
Η σωστή φράση είναι το “ρίχνεις στο καλαματιανό”
Μάθε τουλάχιστον να ακούς αν και είσαι στο στάδιο της ανάγνωσης,όπως ο ίδιος μας λές.
Τά ξέρεις τά χορευτικά βλέπω! Η Σάσα Ντάριο είσαι; Συγγνώμη μωρέεεεεε! Θά μού βάλεις τγία, τό ξέρω εγώ!
Διάβασε το όλο το post όπως ο κ. Παρασκευαίδης διάβαζε επί 7ετίας –όχι οκταετίας που προανέφερα λανθασμένα- για να προχωρήσεις στην ζωή σου. Αν δεν διαβάζεις μεγάλα κείμενα δεν θα γίνεις μεγάλος και τρανός
Χαχαχαχα! Παρατηρώ μιάν εμμονή στά μεγάλα! Τά θέλεις μεγάλα καί τρανά έτσι; Θά τήν βρούμε τήν άκρη… Κοίτα με… Σού κλείνω τό μάτι!
Το καταλαβαίνω ότι τα μεγάλα κείμενα σε δυσκολεύουν αλλά τι να κάνω;
Εμένα ρωτάς; Συνέχισε απλώς νά νομίζεις ότι μού κάνεις τή μούρη κρέας. Είμαι ο δικός σου σάκος τού μπόξ, καλό είναι πού σέ αγχωλύει αυτό πού κάνεις. Εάν δέν έβγαζες εδώ αυτά τά συμπλέγματα ίσως νά τά διοχέτευες αλλού μέ πολύ πιό άσχημες συνέπειες. Δέν τό θέλω επ’ουδενί.
Να βρίσω το εκπαιδευτικό σύστημα που παράγει αγράμματους απόφοιτους Λυκείου ίσα – ίσα για να πάρουν το χαρτί και να διοριστούν ή να χωθούν κάπου από τον “Μπάρμπα στην Κορώνη”;;
Χαχαχαχαχα! Μά πρόσβαση στόν φάκελλο μου έχεις ρέ γάτε; Καί νά’ξερες ρέ κακομοίρη…
Το λεξιλόγιο σου θέλει πέρα από κοσμιότητα και ανανέωση μιας και θέλεις πρωτοτυπία από ” τα ρε ” και των κλισέ εκφράσεων αθλητικών εφημερίδων.
Μιας και όπως ο ίδιος μας λες ότι είσαι στο στάδιο της ανάγνωσης μετά θα μάθεις γραφή θα σε παρακαλούσα να κάνεις τις υποδείξεις της σωστής ορθογραφίας στην Μητρόπολη, όπου θα πάρεις την χάρη του κ. Παρασκευαίδη .
Άσε τώρα τά παρακάλια… Πάρε μιά βαθιά ανάσα καί άν θέλεις, άν αυτό σού κάνει καλό βρίσε καί τά πεθαμένα μου ρέ μάστορα… Ε, ναί… Άς αφήσουμε τίς πίπες…
Το λεξιλόγιο σου θέλει πέρα από κοσμιότητα
Όχι Σάσα Ντάριο! Ο Ζαμπούνης είσαι!
Αν θες πλάκα ασχολήσου στο blog σου με το Ελληνικό Πρωτάθλημα Ποδοσφαίρου Που είναι ποδόσφαιρο της πλάκας και απευθύνεται σε ανθρώπους της πλάκας ή που σπάνε πλάκα
Ναι ναί… Καταλαβαίνω… Φάνηκε όμως πόσο πολύ ενδελεχώς γνωρίζεις τό ποδόσφαιρό μας τής πλάκας τό ποδόσφαιρο καθώς χρησιμοποίησες τό αλήστου μνήμης καφενείο τών φιλάθλων… Πάντως παραληρείς μωρέ τζουτζούκο… Ποιός μίλησε, ποιός ζήτησε πλάκες; Μόνος σου βγάζεις συμπεράσματα, ιστορίες ερμηνείες, αγαπητέ οσονούπω_Έντγκαρ Πόε!
Επιμύθιο:
Είσαι κλόουν όχι επειδή δέν αντέχεις διάλογο αλλά επειδή ανακάτεψες συγγενείς. Μεγάλος κλόουν.
Αγαπητοί μου καβγατζήδες, ειρήνη υμίν -όχι καβγάδες εδώ παρακαλω!
Καμηλιέρη, εμένα μπορεί να με κούναγε, αλλά ας τολμήσουν οι καμήλες σου να δαγκώσουν και θα δούνε αυτές!
Άλλωστε, δαγκώνουν οι καμήλες?
Κροτκάγια;
τι θες?
(χαχαχαχαχα!)
Ήθελα νά σού πώ ότι θέλω νά γίνω ο Μίσκιν σου, αλλά αυτό τό τί θές ήταν πιό παγερό από τήν εξοχή όπου πήγε ο Ρασκόλνικωφ πρός τό τέλος τής ιστορίας του.
Oι εκφράσεις που χρησιμοποιεί ό όχι και τόσο αγαπητού vangelakas είναι γνωστές στο ποιόν των Ακροδεξιών
Π.χ. μπαμπουίνο έλεγαν οι ίδιοι οι ακροδεξιοί τον Μιχαλιάκο (Αρχηγό της Χρυσής Αυγής)μαζί με πολλά «αλλα» για τους κ.Γκέκα κ.Αριστοτέλη Καλέντζη με τις «ιδιαιτερότητές τους»
και διάφορους άλλους
Αφού οι ακροδεξιοί (όπως προείπες ότι είσαι ένας από αυτούς) ειστε χαφιέδες της Ασφάλειας(και των Γερμανών των Εγγλέζων των Αμερικανών και όποιου δίνει λεφτά) ιδεολόγοι γιατι μας το παίζεται αγωνιστές;;(Τα μισθολόγια της ΚΥΠ των Μιχαλολιάκου – Μιχαλόπουλου – Πλεύρη υπάρχουν και σε ηλ.μορφή πέρα των Δημοσιευμάτων της Αυριανής
Τα οποία δημοσιέυματα ποτε δεν διαψεύστηκαν
Να ξαναpostάρω τo post του Indymedia για να σπάσουμε πλάκα;Να δούμε ποιοι είναι οι κλόουν
Το είχα δημοσιεύσει παλαιότερα Krot. Κατάλαβες ποιο λέω. ΤΟ ΠΟΣΤ.
Μόνοι σας οι ακροδεξιοί ξεφτυλίζεστε vangelakas.
Μια απορία
Αφού vangelakas και με βάση το δικό σου αξιακό σύστημα- ως όπως μας είπες ΑκροΔεξιός – Γνήσιος Απόγονος Αρχαίων Έλληνων, πως συμβιβάζεις τον Ελληνισμό σου με την υπερασπίση του αρχηγού(Χριστόδουλου) μιας Εβραικής Αίρεσης;; Μιας θρησκείας που κυνήγησε το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα
vangelakas καλή η παρέα σου αλλά σχολάω
Περιμένω μια απάντηση στο τελευταίο ερώτημα που σου έθεσα
υ.γ. Η συμφωνία μη επιθεσης έγινε μεταξύ Χίτλερ – Τσόρτσιλ και στην οποία δεν πήρε μέρος ο ΕΛΑΣ.
Ανάποδα στα λένε καυμένε θαυμαστή του Γριβα. Ναι αυτός που έσφαζε γυναικόπαιδα(μόνο αυτό μπορούσε να κάνει) Τουρκόφωνων Χωριών στην Κυπρο αρχες δεκαετίας 60.
Ναι αυτός έδωσε την αφορμή στην Τουρκία για την επέμβαση του Αττίλα 1 .
Αλλά που μυαλό οι ηλίθιοι ακροδεξιοί..
Kάτι άλλο τελευταίο vagelakas(άντε να σχολάσω)
Mε την προσωπική μου Αξιοπρεπεια είμαι Κάθετος. Να μάθεις να είσαι ευπρεπής όταν θα μιλάς μαζί μου. Και να πάρεις πίσω αυτά που είπες. Τα χαχανητά είναι για τους μωρούς και τα μωρά. Μαζί με τις βρισιές , τις οποίες τις εκφέρει και ένα μικρό παιδί, φανερώνουν την παντελή έλλειψη σου από στοιχεία – επιχειρημάτα.
Τα λέμε τη δευτέρα με το post του Indymedia
Αυτά από έναν ΆκροΑριστερό που δεν έχει χτυπήσει την πόρτα κανενος Πολιτικού – Δημάρχου ή Σχηματισμένου
Απάντησε στην απορία μου περί συμβιβασμού του ΕλληνοΧριστιανισμού.
Π.χ. μπαμπουίνο έλεγαν οι ίδιοι οι ακροδεξιοί τον Μιχαλιάκο (Αρχηγό της Χρυσής Αυγής)μαζί με πολλά “αλλα” για τους κ.Γκέκα κ.Αριστοτέλη Καλέντζη με τις “ιδιαιτεότητές τους” και διάφορους άλλους
Ο Μιχαλολιάκος, Λευκός Λύκος, όντως μοιάζει μέ μπαμπουίνο. Αλλά κάποιοι είναι μπαμπουίνοι μέσα τους. Υπάρχει διαφορά.
Αφού οι ακροδεξιοί (όπως προείπες ότι είσαι ένας από αυτούς) ειστε χαφιέδες της Ασφάλειας(και των Γερμανών των Εγγλέζων των Αμερικανών και όποιου δίνει λεφτά) ιδεολόγοι γιατι μας το παίζετε αγωνιστές;;
Έλα ντέ! Κι εγώ αυτό σκεπτόμην ψές, αγαπημένε μου Λευκός Λύκος, κάνοντας τήν αυτοκριτική μου στό στενό καμπινετήριο τού πολυτελούς σπιτιού μου (ένεκα τά γκαφρά από τήν Ασφάλεια, γιά!) Πόσο μαλάκω πιάνομαι μέ λίγα φράγκα αφενός, κυρίως δέ αφού δίνω κόσμο στόν Μπούς γιατί τήν παίζω αγωνιστής!
(χαχαχαχα! Εντάξει, οκ, κατάλαβα)
Να ξαναpostάρω τo post του Indymedia για να σπάσουμε πλάκα;
Ε ρε κόλλημα μέ τίς πλάκες! Σεφερλή μου εσύ!
Να δούμε ποιοι είναι οι κλόουν
Εγώ πάντως θά τό επαναλάβω ότι είσαι κλόουν. Διότι ενώ είδες πάνω σέ ποιό θέμα καί γιατί σέ είπα έτσι, εσύ συνεχίζεις απτόητος. Κι αήττητος. Ξέρεις ποιοί είναι αήττητοι ε;
Μόνοι σας οι ακροδεξιοί ξεφτυλίζεστε vangelakas.
Μά τά΄παμε βρέ πανεπιστήμονα μου! Εμείς είμαστε πτωχοί τώ πνεύματι, απόφοιτοι δευτέρας γυμνασίου. Πού νά ξέρουμε τεχνικές διαλεκτικής… Κάτι τέτοια εσείς τά ξέρετε μαζύ μέ προσβολές γιά οικογένειες βεβαίως.
Μια απορία
Αφού vangelakas και με βάση το δικό σου αξιακό σύστημα- ως όπως μας είπες ΑκροΔεξιός – Γνήσιος Απόγονος Αρχαίων Έλληνων, πως συμβιβάζεις τον Ελληνισμό σου με την υπερασπίση του αρχηγού(Χριστόδουλου) μιας Εβραικής Αίρεσης;; Μιας θρησκείας που κυνήγησε το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα
Πάλι μόνος σου, αγοράζεις, κουβαλάς, μαγειρεύεις, τρώς, απολαμβάνεις, ρεύεσαι, πέρδεσαι, γιατί τότε απλώνεις δύο σερβίτσια στό τραπέζι; Εγώ η άμοιρη μόνο ακροδεξιά μέ είπα κι εσύ μάς τραγουδάς παιάνες. Δίνεις μόνος σου αυθαίρετες συνέχειες , κάνεις περαιτέρω σκέψεις, μού καρφώνεις ταμπέλες γιά γνήσιους προγόνους κλπ κλπ κλπ.. Θέλω λοιπόν νά πώ, ότι δέν χρειάζεσαι απάντηση έκ μέρους μου. Τίς δίνεις από μόνος σου. Μήν ξεχάσεις νά μέ πείς καί πράκτορα – πωλητή τών αντηλιακών στήν μακρόνησο.
Δέν σού κρύβω ότι σέ κάποια προηγούμενα, προβληματίστηκα λίγο όταν είδα κάτι πολύ κουλό στήν σκέψη σου. Στηλιτεύεις κάτι στού Χριστόδουλου καί λές:
Να πείσει κάποιους νά παραιτηθούν τών διεκδικήσεων από τό μισό Περιστέρι.
Μάλιστα… Κάποιος νά πείσει κάποιον νά παραιτηθεί από κάποια διεκδίκηση – σωστή ή λανθασμένη. Καί ο πρώτος κάποιος, νά είναι υπόλογος επειδή συνεχίζονται οι διεκδικήσεις… Μού έκανε κάτι… Δέν έδωσα βάση. Βλέποντας τό πρόσφατο πόστ σου, πείθομαι ότι είσαι ολίγον τι… χμ.. ντρέπομαι νά τό πώ,…. Δέν κάνει… Ναι , μωρέ… Λοξός … Λίγο λοξός…
ΥΓ: Ααα… δέν ήξερα ότι είσαι καί ψιλο αρχαιογκαγκά.
ΥΓ2 : ήταν πού θά σταμάταγες…
cool down guys!
Αν δαγκώνουν λέει…
Μπας και θες να στις δανείσω για λίγο να βάλεις τάξη;
Γιατί σε κόβω να τις χρειάζεσαι λιγουλάκι 🙂
lollll!!!!
μπααααα!
Να μάθεις να είσαι ευπρεπής όταν θα μιλάς μαζί μου.
Διάλεξε απάντηση:
1. Χού ρε.
2. Μάλιστα κύριε Ζαμπούνη! Ο πληθυντικός στό επόμενο μάθημα;
3. Σκληρό αγόρι! Δείξε μου τί θά μου κάνεις εάν παραμείνω δυσπρεπής!
3. Άν δέν γίνω ευπρεπής, θά μάς στείλετε σέ κάνα γκούλανγκ, μάστορα;
Και να πάρεις πίσω αυτά που είπες.
Διάλεξε απάντηση:
1. Χού ρε.
2. Χού ρε.
3. Χού ρε .
4 Γιά ποικιλία…: Ίσα ρέ!
Τα χαχανητά είναι για τους μωρούς και τα μωρά
Eίχες τροφό κοτσιδοφόρο γερμανίδα γεροντοκόρη μέ βίτσα στό χέρι; Στάνταρ!
Μαζί με τις βρισιές , τις οποίες τις εκφέρει και ένα μικρό παιδί, φανερώνουν την παντελή έλλειψη σου από στοιχεία – επιχειρημάτα.
Πόσο εύκολο ή δύσκολο σού είναι νά καταλάβεις ότι περιγράφεις τώρα τόν εαυτό σου;
Τα λέμε τη δευτέρα με το post του Indymedia
Καί πολλές ακόμη παραβιάσεις ανοικτών θυρών.
Αυτά από έναν ΆκροΑριστερό που δεν έχει χτυπήσει την πόρτα κανενος Πολιτικού – Δημάρχου ή Σχηματισμένου
Ο ασυμβίβαστος. Μέ τόν Παύλο Σιδηρόπουλο.
Απάντησε στην απορία μου περί συμβιβασμού του ΕλληνοΧριστιανισμού.
Χαχαχαχαχα! Δέν παίζεσαι ρέ! Νά’σαι καλά ρέ φίλε!
υ.γ. Η συμφωνία μη επιθεσης έγινε μεταξύ Χίτλερ – Τσόρτσιλ και στην οποία δεν πήρε μέρος ο ΕΛΑΣ.
Ανάποδα στα λένε καυμένε θαυμαστή του Γριβα. Ναι αυτός που έσφαζε γυναικόπαιδα(μόνο αυτό μπορούσε να κάνει) Τουρκόφωνων Χωριών στην Κυπρο αρχες δεκαετίας 60.
χαχαχαχα! Τί λές βρέ ανίδεε, μή ηλίθιε; Αγνοείς πού αγνοείς τό σύμφωνο μή επίθεσης τού ΕΛΑΣ μέ τίς στήν ελλάδα γερμανικές δυνάμεις, , δέν τσεκάρεις εάν όντως υπάρχει , παίρνεις υφάκι γαμάτο νομίζοντας ότι θά μού τήν πείς καί εκτίθεσαι τελικά, θείο.Υπήρξε σύμφωνο. Άσε τόν Τσώρτσλ τώρα.
Συμβουλή. Ασχολήσου μέ κάνα επιτραπέζιο καλύτερα. Δέν είσαι σέ φόρμα.
Τυχερέ vangelakas είμαι ακόμα γραφείο
Τα «ρε σύ» σου τόνισα να τα απευθύνεις στο περιβάλλον σου.
Μόνος σου είδες τη βρισιά, μόνος σου μας το παίζεις θιγμένος
Η μονή Λαμίας διεκδικεί το μισό Περιστέρι και την μισή Πετρούπολη.Μιας και ο Χρισόδουλος προίσταται της ως Αρχιεπίσκοπος και της Μονής Λαμίας μπορεί να της απαγορέψει να προβεί στις εδαφικές διεκδικήσεις. Μπορεί να σου ακούγεται «αστείο» μιας και όλα τα θεωρείς αστεία, αλλά οι κάτοικοι τόσο στο Περιστέρι όσο και στην Πετρούπολη δεν γελάνε. Δεν μπορούν να μεταβιβάσουν το ακίνητό τους στο παιδί τους.
Και η αιτία; Oι διεκδικήσεις της Μονής Λαμίας
Λύθηκε η απορία σου;
Στα έκανα λιανά;
Πριν μια εβδομάδα η Πολεοδομία απαγόρευσε την ανέργεση σχολείου με το πρόσχημα ότι είναι περιοχή της Μονής Λαμίας. Ένας καθηγητής ο Τσιριγώτης του ΜΛ-ΚΚΕ(Μαοικό) που γράφει στο Alfavita έκανε απεργεία πείνας. Για να μπορούν κάποιοι να έχουν καλύτερες συνθήκες εκπαίδευσης.
Δεν μου είπες αν είσαι γνήσιος ή γιαλαντζι ακροδεξιός. Ως γνήσιος ακροδεξιός και απόγονος αρχαίων ελλήνων πρέπει να είσαι αντίθετος στην Εβραική Αίρεση που κατεδίωξε τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.
Προσωπικά ως ΑκροαΑριστερό που δεν είναι ούτε θρήσκος ούτε προγονολάτρης με ενδιαφέρει η απάντηση κάποιου ελπίζω γνήσιου(ελπίζω) Ακροδεξιού
Για πές μου
Υ.Γ. Ξέχασες και το επίμονος.
Το post του Indymedia όλο δικό σου
Έ ρε γέλιο τη Δευτερα
Σε 300 σελίδες Α4 οι ακροδεξιοί να βρίζονται μεταξύ τους !!
Το βιβλίο του πρώην συναγωνιστή σας Χάρη Κουσουβρή»Γκρεμίζοντας το μύθο της Χρυσής Αυγής» (έτσι δεν λέγεται ή κάνω λάθος)ξέρεις που θα το βρω;
Είχε γίνει ανάρπαστο σε πωλήσεις.
Σέ προλαβαίνω: Μήν ερεθίζεσαι στήν σκέψη τής Δευτέρας. Αυτό πού μνημονεύεις από τό ίντυ, τό ξέρω καί τό έχω σχολιάσει μπορεί καί δύο χρόνια πίσω. Στό phorum.gr. Μέ κάποιο ψαχτήρι μπορείς νά δείς αν λέω μαλακίες… Οπότε αγαπητέ , κράτα δυνάμεις γιά άλλην φορά!
Καί επειδή έχεις αναφέρει τόσες καί τόσες κλάιν μάιν λεπτομέρειες περί χρυσής αυγής, μιχαλολιάκου, καλέντζη καί τώρα μέ προβοκάρεις (καί καλά) μνομονεύοντας τό βιβλιαράκι τού Χ.Κουσουμβρή, μάθε όψιμε γνώστη ότι η Χ.Α. αποκηρύσσει τήν άκρα δεξιά. (τί κάθομαι καί γράφω τώρα ο πού*της…)
Όσο γιά τήν Λαμία, ο Χριστόδουλος δέν μπορεί νά απαγορέψει.
.
.
.
.
Συγγνώμη λίγο, επειδή νομίζω ότι μέ δουλεύεις… είσαι κάνας γνωστός ρέ σύ; Ηρακλή; Εσύ είσαι ρέ;
Είσαι σίγουρη;
ναι, καλέ!!
Έχω μια υποψία ότι η συντρόφισσα κροτ είναι κοινωνιολόγα, η τουλάχιστον έχει σπουδάσει κάτι παρεμφερές. Αλήθεύει;
Δεύτερον. Τα ακροδεξιούλικα ολισθήματα του Χουντοδουλου (άκου εκεί δεν πήρε πρέφα το Πολυτεχνείο γιατί διάβαζε), είναι γνωστά. Οι παρέες του με τη Χρησοπιγή, το ότι ήταν πνευματικό τέκνο του διορισμένου από την Χούντα αρχιεπισκόπου, και διάφορα μεγαλοιδεατικά Θούρια που τραγούδαγε στο τσακίρ κέφι, μου δίνουν μια πολύ σαφή ιδέα για το τι καλοπαίδι είναι ο αρχιεπίσκοπος μας, κατά την πάγια συνήθεια του παπαδαριού
Χμμμ… η σ.Κροτ, αγαπητέ μου azad duke έχει σπουδάσει Ιστ/Αρχ και μετά διεθνείς σχέσεις. Ας πούμε πως είναι στα πολύ πέριξ της κοινωνιολογίας, αλλά από πού το συμπεράνατε αυτό;
Όσο για το δεύτερο σκέλος του σχολίου, ε, ναι….
Vagelaka η αλεπού όσα δεν πιάνει δεν τα κάνει κρεμαστάρια.Στελέχη της Χ.Α. θέλουν να μπουν με τα «μπούνια» (ή ήδη έχουν μπει)στο ψηφοδέλτιο του Καρά-τζαφέρ-η ). Πράγμα το οποίο γράφεται στο thread. Μήπως ο Καρά-τζαφέρ-ης(όνομα που μαρτυρά κάθε άλλο παρά ελληνικότατη καταγωγή!) δεν είναι ακροδεξιός; Παρεπιμπτόντως ο κ.Παρασκευαίδης δεν αρκείται στις κοινές εμφανήσεις με τον κ.Καρα-τζαφέρ-η αλλά επιπρόσθετα βαπτίζει τον εγγονό του τον Ιούλιο.
Φαντάζομαι ότι έχεις κάνει σχολιασμό στο ίδιο thread. Παρατήρησα «ομοιότητες» στην γραφή στον τρόπο σκέψης και στις ιστορικές ανακρίβιες.Πάντως αν είσαι ο «έχων κοινωνική θέση»(ξανάδιάβασε στο Thread) είσαι απ τους λίγους ακροδεξιούς που έχουν λίγο μυαλό.
Για να σε βοηθήσω(και να βοηθήσω τους αναγνώστες του post)έχω έτοιμες αποσπάσματα από τις 300 σελίδες. Προς την μέση
Το Thread του Indy ήταν μια «πεπονόφλουδα» την οποία την πατήσατε. Και παρόλο που το ξέρατε συνεχίζατε να αλληλοβρίζεστε. Αν αυτό δεν είναι απόδειξη της βλακείας σας τότε τι άλλο είναι;
Ουδέν κρυπτόν από την Εξ.Αριστερά.
υ.γ.
Δεν μου απάντησες αν είσαι γνήσιος ή «γιαλαντζί» ακροδεξιός.
Ως γνήσιος ακροδεξιός και απόγονος αρχαίων ελλήνων πρέπει να είσαι αντίθετος στην Εβραική Αίρεση που κατεδίωξε τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.
Ως ΑκροΑριστερός(Τροτσκίζων της Εξ.Αριστεράς) που δεν είναι ούτε θρήσκος ούτε προγονολάτρης με ενδιαφέρει η απάντηση κάποιου ελπίζω γνήσιου(ελπίζω) Ακροδεξιού .
Vagelaka η αλεπού όσα δεν πιάνει δεν τα κάνει κρεμαστάρια.Στελέχη της Χ.Α. θέλουν να μπουν με τα “μπούνια” (ή ήδη έχουν μπει)στο ψηφοδέλτιο του Καρά-τζαφέρ-η ). Πράγμα το οποίο γράφεται στο thread. Μήπως ο Καρά-τζαφέρ-ης(όνομα που μαρτυρά κάθε άλλο παρά ελληνικότατη καταγωγή!) δεν είναι ακροδεξιός; Παρεπιμπτόντως ο κ.Παρασκευαίδης δεν αρκείται στις κοινές εμφανήσεις με τον κ.Καρα-τζαφέρ-η αλλά επιπρόσθετα βαπτίζει τον εγγονό του τον Ιούλιο.
Φαντάζομαι ότι έχεις κάνει σχολιασμό στο ίδιο thread. Παρατήρησα “ομοιότητες” στην γραφή στον τρόπο σκέψης και στις ιστορικές ανακρίβιες.Πάντως αν είσαι ο “έχων κοινωνική θέση”(ξανάδιάβασε στο Thread) είσαι απ τους λίγους ακροδεξιούς που έχουν λίγο μυαλό.
Διόρθωση
Για να σε βοηθήσω(και να βοηθήσω τους αναγνώστες του post)έχω έτοιμα αποσπάσματα από τις 300 σελίδες.
Το Thread του Indy ήταν μια “πεπονόφλουδα” την οποία την πατήσατε. Και παρόλο που το ξέρατε συνεχίζατε να αλληλοβρίζεστε. Αν αυτό δεν είναι απόδειξη της βλακείας σας τότε τι άλλο είναι;
Ουδέν κρυπτόν από την Εξ.Αριστερά.
υ.γ.
Δεν μου απάντησες αν είσαι γνήσιος ή “γιαλαντζί” ακροδεξιός.
Ως γνήσιος ακροδεξιός και απόγονος αρχαίων ελλήνων πρέπει να είσαι αντίθετος στην Εβραική Αίρεση που κατεδίωξε τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό.
Ως ΑκροΑριστερός(Τροτσκίζων της Εξ.Αριστεράς) που δεν είναι ούτε θρήσκος ούτε προγονολάτρης με ενδιαφέρει η απάντηση κάποιου ελπίζω γνήσιου(ελπίζω) Ακροδεξιού
Κυρίες και Κύριοι
Εφιστώ την προσοχή σας
Το τσίρκο της ΑκροΔεξιάς τώρα και στα P.C σας
Ίντριγκες, παρακράτος, ΚΥΠ, προδοσίες, πάθη, μίση,εκδικήσεις εθνικόφρονες, φασίστες. Ένα απίστευτο σενάριο που μόνο ο φώσκολος θα μπορούσε να γράψει
Είναι αυτό που λένε η τέχνη αντιγράφει τη ζωή.
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=149283
Κάτι ήξερε ο Βίλχεμ Ράιχ όταν έγραφε αυτό το θαυμάσιο βιβλίο, » Η μαζική ψυχολογία του φασισμού»…
Λόγω project, τα λέμε την επόμενη εβδομάδα
Να ηρεμήσει και η Κροτ που έχω καταχραστεί την φιλοξενεία της και τόσο την έχω κουράσει.
hmmm,isws ta diafora koinwniologika kai politika sxolia gia thn finlandikh koinwnia?
Λύκε μου, make yourself at home… όσο για τον Βαγγέλακα προσωπικά δεν έχω καταλάβει ΑΚΟΜΑ τι ακριβώς είναι!…
Azad duke, κοίταξε αυτά είναι μέσα στη σφαίρα των ενδιαφερόντων μου και προσπαθώ να τα πληροφορούμαι. Τα όσα είδες εδώ σχετικά με την Φινλανδία, οφείλονται εν πολλοίς στον Θάνο που μας φιλοξένησε -και κάποια τα συμπλήρωσα με προσωπικό ψαξιματάκι.
λευκέ μου, σέ ευχαριστώ πού
1. μέ λές βλάκα
2. θεωρείς ότι έχω λίγο μυαλό.
Όσο γιά τά υπόλοιπα, θυμάσαι τόν Καλογήρου στό «Ο κατεργάρης»;
Είναι ο αυστηρός θείος τού Ξαρχάκου, όταν ο τελευταίος επιτρέπει στήν μικρότερη αδελφή του, Νόρα Βαλσάμη νά κάνη όχι ακριβώς πάρτυ αλλά to know us better.
Εβλεπε λοιπόν ο Καλογήρου τά ατομάκια στό πάρτυ ούπς! sυγγνώμη στό to know us better. καί φώναζε:
Αίσχοοοοος! Έρεβοοοοοοοοοοοοοοοοος! Αιδώωώωωως!
Αυτό θυμήθηκα διαβάζοντάς σε.
Σέ προλαβαίνω λέγοντάς σου ότι είμαι εκτός θέματος, αλλά ξέρεις;
Εκτός θέματος ήμουν τήν Παρασκευή όταν σού απαντούσα.
Σέ ευχαριστώ γιά όλα, σέ φιλώ περιμένοντάς σε νά μού πείς ότι τήν κοπάνησα χεσθείς στά γαμάτα επιχειρήματά σου.
(Κρότ;! Ντροπή σου μικρή!)
Φανταστικέ κύριε Θάνε!
«1. μέ λές βλάκα
2. θεωρείς ότι έχω λίγο μυαλό.»
καλά,αυτά στα έχω πει κι εγώ, αλλά εξακολουθείς με κάποιο ψυχαναγκαστικό τρόπο να με διαβάζεις!
lolllll!
χαχαχαχα! Άντε αφοδεύσου!