Το πενθήμερο που μας πέρασε, κινήσαμε βόρεια να βρούμε ήλιο (ω, ναι!) -και περάσαμε απίθανα! Η χώρα του πράσινου τριφυλλιού, της Guiness και του Oscar Wilde (του μεγαλύτερου αγγλόφωνου λογοτέχνη, κατά την ταπεινή άποψη της γράφουσας) είναι μια αληθινή αποκάλυψη και κρύβει πολλές πολλές εκπλήξεις.
Μία από αυτές βιώσαμε, οι ανυποψίαστοι τουρίστες, το Σάββατο το μεσημέρι. Κινήσαμε για βόλτα και επίσκεψη στο Μουσείο των Συγγραφέων, αλλά στο δρόμο μας βρήκαμε τη Mary Jane! Για την ακρίβεια, μας βρήκαν την ώρα που πίναμε καφέ και μας μοίρασαν αυτό:
Η διαδήλωση ξεκινούσε μπροστά από το Μουσείο των Συγγραφέων, οπότε και να θέλαμε, δεν μπορούσαμε να την αποφύγουμε (που δεν θέλαμε κιόλας!).
Πρώτα είδαμε την αστυνομία:
Και μετά… τους πολίτες και τα πανώ τους:
ενήλικους και μη!
για την αγάπη της Μαρίας-Ιωάννας
για να πάρετε μια ιδέα:
η πορεία ξεκινά
και στα μετόπισθεν, η αστυνομία ενημερώνεται για τα αιτήματα των διαδηλωτών!
(Εμείς επιλέξαμε να μεθύσουμε μόνο με Guiness - περισσότερα για τις Ιρλανδέζικες εμπειρίες μας σύντομα).
45 comments
Comments feed for this article
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 1:02 π.μ.
aaduck
Η αστυνομία ενημερώνεται για τα αιτήματα των διαδηλωτών!
Αποκλείεται, σχολικούς τροχονόμους τους κόβω!!!
Και εσείσ με γκίνεσ - μαύρη μπίρα - μάλιστα
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 1:33 π.μ.
JohnyQ
Παραέχει γίνει το κακό με όλους αυτούς που μας θέλουν χαζεμένους-μαστουρωμένους, μας θέλουν του χεριού τους…
Σήμερα στη σχολή κατεβάσαμε ψήφισμα για καταγγελία του αντίστοιχου Φεστιβάλ που έγινε στο Γεωπονικό Πανεπιστήμιο και καταχράστηκε το άσυλο για να κάνει ελεύθερη διακίνηση ναρκωτικών.
ΤΟ ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΑΝ ΣΥΣΣΩΜΕΣ ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΣΠΟΥΔΑΣΤΙΚΗΣ! ΟΛΕΣ ΠΑΣΠ-ΔΑΠ-ΕΑΑΚ-ΔΙΚΤΥΟ!
και στα πανεπιστήμια λοιπόν ισχύει το όλοι “πλην Λακεδαιμονίων”.
(σόρρυ για το άσχετο κόμμεντ αλλά ήθελα να σου πω τον πόνο μου:-D)
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 8:25 π.μ.
faros
Καλημέρα Κροτ !
1. Τι σόι ταξίδι είναι αυτό που κάνεις;;;;;;; Επαγγελματικό ή δεν ξέρεις που να φας τα λεφτά σου;;;; (αυτό είναι για … εκνευρισμό, να μάθεις !!!)
2. Επειδή τα εγγλέζικά μου είναι λίγα και δεν ξέρω καθόλου … ιρλανδέζικα, να ρωτήσω, κάνναβι διαφημίζουν τα … καλόπαιδα τα ιρλανδέζικα που τόσο πολύ προβάλλεις;;;;;;;
Αν ναι, γιατί … εντυπωσιάστηκες και δεν τους … “καταχεριάζεις”;;;;;
Και που κολάει η Mary Jane , τί σχέση έχει αυτή με τα ναρκωτικά;;;;;;;
Sorry, αλλά δεν … κατάλαβα το … πνεύμα σας, δεσποινίς !!!
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 9:08 π.μ.
Nina C
Legalize it, λέμε!
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 10:06 π.μ.
Кроткая
Παπίκου, τέτοιους είχε! Καμία σχέση εμ τα ΜΑΤ που ξέρεις. Αθώα τυπάκια!
Δε σου αρέσει η Γκίνες?
Johny, sorry, αν και δεν κάνω χρήση επειδή δεν μου αρέσει καθόλου η μυρωδιά του αυτού του πράγματος, είμαι υπέρ της αποποινικοποίησης, απλώς και μόνο γιατί μου τη δίνουν οι κρατικές απαγορεύσεις. Και γιατί με ενοχλεί να μου λέει το κράτος τι είναι καλό για την υγεία μου: το ξέρω και μόνη μου.
).
Άρα κι εγώ θα το καταψήφιζα το ψήφισμά σας, συγγνώμη!
Άσε δε που τους έχει πιάσει κι αυτή η μανία με την απαγόρευση του τσιγάρου (λέω κι εγώ τον πόνο μου, τι διάολο, το μαγαζί μου είναι!
Φάρε, 1. αναψυχής ήταν το ταξείδι και ξέρω μια χαρά πού να φάω τα λεφτά μου! Τα τρώω εύκολα σε dt!
2. Mary Jane = Μαρία Ιωάννα = marijuanna στα ισπανικά. Καλά κατάλαβες, λοιπόν, για την κάνναβη λένε!
Δεν την διαφημίζουν την κάνναβη, ζητούν απλά νομιμοποίηση.
Το πνεύμα μου είναι πως δεν παρουσιάζω εδώ μόνο όλα εκείνα με τα οποία συμφωνώ. Παρουσιάζω και όσα θεωρώ πως έχουν πλάκα, και το συγκεκριμένο σκηνικό είχε πολλή πλάκα. Κυρίως από άποψης κλίματος, αλλά και της παρουσίας της αστυνομίας. (κανονικά, σε άλλες “πολιτισμένες” χώρες τέτοια φρικάκια τρώνε το ξύλο της αρκούδας, από όσο έχω δει. Εδώ πάλι, όλα οκ και κανένα πρόβλημα. Κανένα κλίμα φόβου και πανικού).
Γενικά, είχε τζέρτζελο και μουσική και φασαρία κι εμένα προσωπικά αυτό μου αρεσε!
Ντόλυ, σε ξέρω εσένα τι πρεζόνι είσαι!
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 11:30 π.μ.
aa-duck
Αν με αρέσει;
Είναι το Νο1 στο προσωπικό μου Top2
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 12:05 μ.μ
White Filly
ενημερώνεται η αστυνομία ε;;;…σαν την Ελλάδα βρε παιδί μου
:-ppp
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 12:46 μ.μ
faros
Ααααα!
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 1:04 μ.μ
manos
Αγαπητή Κροτ,
Το θέμα της ναρκωκουλτούρας είναι πολύ σοβαρό.
Αν όσοι τη βρίσκουν αναμεταξύ τους να διασκεδάζουν πίνοντας κανναβινοειδή θέλουν να πουλήσουν το ατομικό τους δικαίωμα σαν πολιτική αντικατασταλτική άποψη, δεν πρέπει εμείς οι νηφάλιοι να το δούμε και από άλλες γωνίες;
Θα συμφωνούσα να είναι όλα ελεύθερα, με εξόντωση φυσικά της χημικής βιομηχανίας των ναρκωτικών, σε μια κοινωνία που έχει συλλογικά αποφασίσει για τους στόχους της, για την εκπαίδευση, για την παραγωγή, για τον πολιτισμό που παράγει. Αλλά όχι να βρίσκουμε καταφύγιο σε υποκατάστατα μιας ελλειπτικής σε νόημα ζωής, στη μερικότητα κάποιων τέτοιων γραφικών ομάδων (δεν λέω για σένα, λέω για τους αριστερούς που επενδύουν στο κίνημα της αντιαπαγόρευσης) αφήνοντας στο απυρόβλητο τις αιτίες της χρήσης, του εθισμού και της αδυναμίας του ανθρώπου να αναπτύξη ελεύθερη βούληση, να αρχίσει ή να σταματήσει, να παίξει ή να απέχει, να συμμετέχει ή να αποφεύγει πράγματα και καταστάσεις που ανοίγονται μπροστά του.
Κάποια κράτη, ωστόσο, καπιταλιστικά και αρκούντως εκμεταλλευτικά, έχουν βρει τον τρόπο να μην απαγορεύουν την ελεύθερη χρήση της κάνναβης καταφέρνοντας θαυμάσια να έχουν απαγορεύσει την ελεύθερη σκέψη…
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 1:07 μ.μ
αλεπού
Μεθύσατε τελικά με Guiness?
Α, και να μην το ξεχάσω, ξέρεις τι θα κάνει Η ΦΙΛΗ ΜΑΣ απόψε;
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 1:33 μ.μ
renata
Έτσι ενημερώνεται η αστυνομίαα? Εδώ αλλιώς τη θυμάμαι! Γκρρρρ…
(κι εγώ τον πόνο μου λέω, τόσα δακρυγόνα και χημικά πέρσι, να μην τον πω?)
Για τη Mary-Jane και τα ξαδερφάκια της δεν ξέρω, Κροτ . Πιστεύω πως είναι μια εύκολη διέξοδος διαφυγής, σαν λιποταξία απ΄τη ζωή το βρίσκω! Αν η αποποινικοποίηση βοηθήσει τη μετακύλιση σε χειρότερο εθισμό μακάρι !
Όσο για το τσιγάρο, ΜΑΖΙ ΣΟΥ! Α πα πα ! Να σας τρων τα κρύα.
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 2:18 μ.μ
anlu
Τώρα που έκοψα τις μπύρες πάτε εσείς στις μπυροχώρες
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 2:39 μ.μ
Speculoos
Απο τη στιγμη που πινεις αυτο το μαυρο ζουμι που καταχρηστικα εχουν ονομασει μπυρα (Ιρλανδεζικη μπυρα, αν ειναι δυνατον! οι τυποι βαζουν χρωματα στις μπυρες για να τις κανουν πρασινες! Αισχος) καταλαβαινω πως επελεξες ως πιο βαρυσημαντη προσωπικοτητα τον Ουαιλντ απο τον Τζους.
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 2:56 μ.μ
nomad
Προς Μανο:
Λες:
α. εμείς οι νηφάλιοι ,
β. να βρίσκουμε καταφύγιο σε υποκατάστατα μιας ελλειπτικής σε νόημα ζωής, στη μερικότητα κάποιων τέτοιων γραφικών ομάδων
γ. τους αριστερούς που επενδύουν στο κίνημα της αντιαπαγόρευσης
δ. Κάποια κράτη, ωστόσο, καπιταλιστικά και αρκούντως εκμεταλλευτικά, έχουν βρει τον τρόπο να μην απαγορεύουν την ελεύθερη χρήση της κάνναβης καταφέρνοντας θαυμάσια να έχουν απαγορεύσει την ελεύθερη σκέψη…
Σου απαντώ:
α. Δε θεωρώ κανέναν χρήστη κανναβης μη νηφάλιο. Εαν σχετιζόσουν με κάποιους θα το γνώριζες. Εκτός αν βρίσκεις νόημα στη συνομοταξία “μη χρήστες” ωστε να κατηγοριοποιηθείς. Γιατί οχι στην κατηγορία λευκοί, ελληνες, κρητικοί, κορτάκηδες, αλκοόλες, δικηγόροι, πυροβάτες;
β. Απο που γνωρίζεις ή ‘εστω τεκμαίρεις ότι ο μπαφος είναι υποκαταστατο ελλειματικής ζωής; Συγνωμη που στο λεω, αλλα μόνο την πλήρη σου αγνοια επι της ζωής χρηστών τετοιων ουσιών δείχνει η δηλωσή σου και ξανασκέψου τη.
γ. δεν ξερω σε τι επενδύουν οι αριστεροί τώρα. Εγω ξέρω οτι τότε που ανήκα εκεί, δε βλεπαμε ως “επενδυση” της στάση ζωής μας εναντια σε καθε ανόητη απαγόρευση.
δ. Δηλαδή ποιά; Η Ολλανδία ή η Ιταλία ή η Ισπανία ως βασίλεια της υποταγμένης σκέψης; Μπάστα φίλε.
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 3:56 μ.μ
QueenElisabeth
Θα σταθώ σε δύο σημεία, ή μάλλον τρία:
Το πρώτο, ως νομικός πρέπει να σημειώσω ότι οι χρήστες δε θεωρούνται εγκληματίες… Όχι με την απόλυτη έννοια του όρου. Τώρα θα μου πεις, αφού συλλαμβάνονται, γίνονται δίκες κτλ, πάλι, δε θεωρούνται εγκληματίες εκτός κι αν ασχολούνται με διακίνηση, οπότε μπαίνουμε σε άλλη κατηγορία. (αυτά ισχύουν περιληπτικά στο αγγλικό σύστημα και το ιρλανδικό όμως δεν πρέπει να έχει μεγάλες διαφορές.)
Δεύτερον, πρέπει να κάνω ένα φρεσκάρισμα στη βιογραφία του Wilde γιατί δεν το θυμάμαι ότι είχε irish links…
Και τρίτο, είναι απίστευτο πως τα καταφέρνεις κάθε φορά να βλέπεις όλα τα ασυνήθιστα…
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 3:59 μ.μ
manos
Μίλησα για ναρκωκουλτούρα και όχι για ουσίες. Η ψευδοσυλλογικότητα που φτιάχνει η χρήση (συνήθως περισσότερων από μίας) ουσιών, ένα σύμπαν ξεχαρβαλωμένων και απροσανατόλιστων εθισμένων υποκειμένων, μου είναι πολύ οικεία. Το έχω δει πολλές φορές.
Δεν είμαι κατήγορος των χρηστών. Είμαι απέναντι σε μια κοινωνία που γεννά τις εξαρτήσεις και θέλει να μάθουμε να ζούμε με αυτές.
Η χρήση της κάνναβης είναι ακίνδυνη. Η προβολή της αντιαπαγόρευσης είναι ρηχή και εν τέλει επικίνδυνη γιατί προσεγγίζει εντελώς μερικά και αποσπασματικά ένα πολυδιάστατο πρόβλημα.
(Σόρι Κροτ, για την κατά-χρηση του χώρου.)
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 4:27 μ.μ
stefy
Θέλω να πάω εκδρομή, ουαααααα κλαψ, κλαψ.
Φιλάκια!!
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 4:31 μ.μ
nomad
Μανο λογικά μιλάς εδώ.
Η διαφωνία μας είναι συνεπώς περισσότερο φιλοσοφικού περιεχομένου.
Δε νομίζω πως υπήρξε ποτέ οποιαδήποτε κοινωνία ανεξάρτητη. Εχω την εντύπωση πως ελευθερία του ανθρώπου σημαίνει ο έλεγχος των πολλών εξαρτήσεων που υπαρχουν (πχ απο τον υπολογιστή, απο το φαγητό, το αλκοόλ, τις γκόμενες, την τηλεόραση, τα αντικαταθλιπτικά, το ποδόσφαιρο, τον έρωτα, κοκ) με τρόπο που να εντάσσονται στη ζωή και να μην αποτελούνε εμπόδια. Η ρητορική της αντιπαγόρευσης είναι και για μένα υπερβολική μερικές φορές στο βαθμό που εκπίπτει σε αντιεξουαστική φιλοσοφία με στόχο να εξελιχθεί σε ιδεολόγημα, αρα να αποκομίσει κανείς πολιτικά οφέλη και να ηγηθεί, εστω υπογείως, ενός χώρου που νομίζει πως είναι μη χειραγωγίσιμος. Ετσι ναι.
Ωστόσο δε μπορώ να αποδέχομαι μερικά πράγματα που αντιφάσκουν στη λογική. Επι χιλιάδες χρόνια ο ανθρωπος συμβίωσε με την κανναβη, τη χρησιμοποίησε, συμπορεύτηκαν. Μόνο στην περίπτωση του γέρου του βουνού που δε θυμαμαι το ονομά του, στο κάστρο του Αλαμουτ κάπου στην ανατολή, το χασίς χρησιμοποιήθηκε για χειραγώγηση συνειδήσεων, προκειμένου να δημιουργηθούν οι ασασίνοι (hasassins) και να μπορούν να δολοφονούν πιο εύκολα. Ούτε καν το όπιο δεν χρησιμοποιήθηκε έτσι, παρότι εθιστικό. Σου θυμίζω ότι στον πολεμο του οπίου, ήταν η βρετανία που επιχειρούσε να επιβάλει στην κίνα την εμπορική διάθεση του προιόντος. Στις ΗΠΑ εξάλλου, κατα τον β παγκόσμιο νομίζω, το ίδιο το υπουργείο Αμυνας εξεδιδε αφίσσες υπερ της καλλιέργειας κανναβις για εμπορικούς και κλωστικούς σκοπούς. Για να μη σου πω για τον υοσκύαμο κι άλλα φυτά όπως η μπελαντόνα η το πεγιοτ, που αιώνες επι αιώνων χρησιμοποιούνταν για τελετουργικούς (πυθία, ελευσίνια μυστήρια, τελετές αζτεκων) σκοπούς ως ευφορικά και διασταλτικά της συνείδησης.
Το μείζον πρόβλημα ξεκίνησε τη στιγμή που η χημεία επενέβη κι απο το όπιο κατασκευασε μορφίνη, ηρωίνη κλπ. Ξερεις φίλε ποσοι είναι οι εξαρτημενοι απο ααντικαταθλιπτικά σήμερα; Εγω δεν ξερω ουτε εναν εξαρτημένο απο χασίς, αντίθετα γνωρίζω πολλούς ανθρώπους μεσης ηλικίας με παιδιά και οικογενειες, που περιστασιακά και απολύτως ελεγχόμενα κάνουν κοινωνική χρήση, όπως αλλοι πίνουν κοινωνικά.
Γιαυτό νομίζω πως είναι μια μη λογική απαγόρευση. Θα μπορούσα να τη δεχθώ για ανηλίκους, όπως κι αλλες. Αλλα γνωρίζοντας πως η διαδρομή χασίες-ηρωίνη είναι ενα κατασκεύασμα οικονομικό, αντιλαμβάνομαι και τη λογική του νομοθέτη που απαγορεύει.
Αν ο νομοθέτης ήταν γυμνός, θα τον ελεγα κουτό. τωρα απλα έχει τσέπες.
Εκτιμώ ωστόσο το γεγονός ότι η ρητορεία σου δεν είναι επιθετική, όπως είναι συχνά των πολέμιων και των “καθαρών”. Ωστόσο νομίζω πως καμιά κοινωνία δεν προχωράει πραγματικά μπροστά σε συνειδησιακό επίπεδο ακολουθώντας απαγορεύσεις, ιδιαίτερα οταν είναι και μη λογικές.
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 4:44 μ.μ
manos
nomad,
Επειδή καταλαμβάνουμε το χώρο ενός άλλου τύπου ταξιδιάρικου ποστ, θα τη συνεχίσουμε τη συζήτηση, γιατί έχει ενδιαφέρον, με την πρώτη ευκαιρία που ένας από τους δύο θα ανεβάσει κάτι στη σελίδα του. Χαιρετώ.
Πέμπτη Μάιος 15, 2008 στο 5:07 μ.μ
harisheiz
@Μάνος, Αγαπητέ φίλε, το βασίλειο της υποταγμένης σκέψης ζει και βασιλεύει με ή χωρίς κάναβη. Αυτό που ονομάζουμε “κοινωνική κατασκευή” υπάρχει και είναι σε μεγάλο βαθμό ανεξάρτητο από το προϊόν της και από τον καπιταλ