Πασχαλινή μύηση

2008 Απριλίου 27
by Кроткая

Όταν ήμουν παιδί σιχαινόμουν το Πάσχα. Ήταν συνδεδεμένο με πολλούς καταναγκασμούς στους οποίους καμία όρεξη δεν είχα να υποκύψω. Έπρεπε να φορέσω ρούχα που δεν μου άρεσαν, να μεταλάβω, να νηστέψω (ενώ το σπίτι ήταν γεμάτο με τσουρέκια και λαμπροκούλουρα) -και, το χειρότερο, να υπομείνω μια ολόκληρη Κυριακή με βάρβαρες σούβλες -που μου θύμιζαν τον Αθανάσιο Διάκο-, κλαρίνα και συγγενείς εξ αγχιστείας τους οποίους έβλεπα μια φορά τον χρόνο και με αγκάλιαζαν με λιγδιασμένα χέρια. Το κακό σε όλα αυτά ήταν κυρίως ότι “έπρεπε”.

Επίσης, δεν μου άρεσαν τα βαμμένα αυγά, γιατί ήταν πάντα σφιχτά και μύριζαν χημική μπογιά, ενώ εγώ τα προτιμούσα μελάτα ή τηγανητά με ψωμάκι βουτηγμένο στον κρόκο. Καθώς οι διατροφικές μου επιλογές είναι εξαιρετικά περιορισμένες, προφανώς σιχαίνομαι τα συκωτάκια και τα εντόσθια -οπότε ακόμα και το τέλος της νηστείας δεν το περίμενα με ιδιαίτερη ανυπομονησία -εκτός από τα κουλουράκια.

Ακόμα, μισούσα τα βαρελότα. Έβρισκα ότι όλη αυτή η πολεμική ατμόσφαιρα ήταν εντελώς αντιφατική με το υποτιθέμενο πνεύμα αγάπης, κατάνυξης και χαράς. Τα είκοσι λεπτά που περνούσαμε μπροστά στην εκκλησία μέχρι να ακούσουμε το “Χριστός Ανέστη”, να φιληθούμε και να φύγουμε, ήταν μαρτυρικά.

Πάνω από όλα, όμως, δεν χωρούσε στο μυαλό μου η αντίφαση της απέραντης θλίψης και μαυρίλας με την οργιώδη ανοιξιάτικη χαρά των ανθισμένων δέντρων, του ήλιου και των πουλιών που κελαηδούσαν χαρούμενα μες στην ζεστή μέρα. Την στιγμή που όλη η φύση είναι μες στην καλή χαρά, γιατί εμείς έπρεπε να θρηνούμε την εβδομάδα των Παθών; Και, όταν επιτέλους αυτή τελείωνε αναστάσιμα, γιατί εμείς έπρεπε να βρισκόμαστε εν μέσω καπνών από μπαρούτι και πολεμικών ιαχών;

Το Πάσχα ήταν η χειρότερη γιορτή και οι πιο αντιπαθητικές διακοπές -και όλη αυτή η μιζέρια ίσα που αντισταθμιζόταν από τα δώρα, τα καινούρια παπούτσια και την λαμπάδα -που και αυτά έπρεπε να τα καμαρώνω κρυφά, χωρίς να τα χαίρομαι επί μία μαρτυρική και νηστευτική εβδομάδα.

Μεγαλώνοντας, συνέχιζα να αντιπαθώ το Πάσχα, αλλά κατόρθωσα τουλάχιστον να αποφεύγω αρκετά από τα αντιπαθητικά και καταναγκαστικά έθιμα. Πάτησα πόδι για την μετάληψη και υποχωρούσα μόνο για τη νηστεία της Μεγάλης Παρασκευής.

Σιγά σιγά, άρχισα να εκτιμώ την Μεγάλη Παρασκευή, ιδιαίτερα από την στιγμή που έμαθα αρχαία και το κείμενο δεν ήταν πια ακαταλαβίστικο. Οι μελωδίες ηχούσαν όμορφα στα αυτιά μου, κι ας ήταν λυπητερές. Έτσι κι αλλιώς, κι εγώ κυρίως λυπητερή μουσική άκουγα. Παρέμενε βέβαια το μαρτύριο της μπαρουτοκαπνισμένης Ανάστασης, αλλά τουλάχιστον πλέον ένιωθα μια σχετική συγκίνηση στο άκουσμα του “θανάτω θάνατον πατήσας”.

Την πρώτη φορά που είχα την ευκαιρία να διαβάσω τα Εγκώμια σε τυπωμένο χαρτί και να αφιερώσω λίγο χρόνο να σκεφτώ τι ακριβώς λένε, βίωσα κάτι σαν αποκάλυψη. Τα Εγκώμια είναι ένα από τα ωραιότερα κείμενα που έχουν γραφτεί ποτέ. Στα μάτια μου το θρησκευτικό στοιχείο παραμεριζόταν, έμπαινε σε δεύτερη μοίρα, γιατί στο προσκήνιο έρχονταν οι αναγωγές προς τις προχριστιανικές παραδόσεις και τους αρχαίους μύθους (η νεκρανάσταση της Περσεφόνης, η χαρά από την αφύπνιση της φύσης), και κυρίως το πανέμορφο κείμενο και το βαθύτερο νόημα. Η ουσία δεν ήταν πια, για μένα, το δράμα του Θεανθρώπου. Η ουσία ήταν η αναφορά σε νοήματα πανανθρώπινα, που ξεφεύγουν από τα στενά θρησκευτικά πλαίσια: η προδοσία, η αμφισβήτηση του πατέρα/Θεού, η πικρία, η ανθρώπινη διάσταση και τα συναισθήματα, το δράμα της μητέρας που βιώνει την θανάτωση του παιδιού της με έναν τόσο φριχτό τρόπο. Τα Εγκώμια έμοιαζαν σχεδόν… αιρετικά! Είχα πλέον ένα σημαντικό κίνητρο να εντριφύσω λίγο περισσότερο στο θέμα, κι έτσι ανακάλυψα το Τροπάριο της Κασσιανής και την Ακολουθία της Μεγάλης Πέμπτης. Συνέλαβα τον εαυτό μου να αδημονεί για την περιφορά του Επιταφίου.

Φέτος, είναι η δεύτερη φορά που κάνω Πάσχα εκτός Ελλάδας -και η πρώτη χωρίς την οικογένεια. Φέτος, λοιπόν, το Πάσχα μου λείπει. Η Μεγάλη Παρασκευή δεν είχε και τόση μεγαλοσύνη -και ήταν ηλιόλουστη. Ο Επιτάφιος, ίσα που βγήκε από την εκκλησία, έφτασε ως την γωνιά του δρόμου και μαζεύτηκε πάλι πίσω. Η Ανάσταση πάλι ήταν χωρίς ατμόσφαιρα μεν -αλλά και χωρίς βεγγαλικά δε. Και η σημερινή μέρα θα είναι -ευτυχώς- τουλάχιστον χωρίς σούβλες.

Φέτος, το Πάσχα μου έλειψε -και σχεδόν δεν το πιστεύω…

Χρόνια Πολλά -και του χρόνου σπίτια μας!

35 Responses leave one →
  1. 2008 Απριλίου 27
    πρεσβύωψ permalink

    Χρόνια πολλά! Να είσαι γερή και να χαμογελάς!!

  2. 2008 Απριλίου 27

    Καλημέρα από τη βροχερή Σαμοθράκη.
    Χριστός Ανέστη, Χρόνια Πολλά.

  3. 2008 Απριλίου 27

    Χρόνια πολλά και να σου λείπει πάντα το Πάσχα. Η πιο Ελληνική από τις γιορτές μας.

    Πήγαινε λίγο από τον βασικό μέτοχο να θυμηθείς και να μάθεις για κάποιες από τις αρχαίες ρίζες του εθίμου.

    Αν το σκεφτούμε λίγο, σήμερα που όλα εμπορευματοποιούνται, το Πάσχα αντιστέκεται ακόμη. Ακόμη και οι ηλεκτρικές σούβλες δεν έπιασαν τόσο.

    Χαίρε.

  4. 2008 Απριλίου 27

    Καλημέρα.

    Παρότι σου λείπουν κάποια πράγματα, ελπίζω να υπάρχουν κάποια άλλα που θα αντισταθμίσουν τις απώλειες.

    Ώστε να περάσεις όσο πιο όμορφα γίνεται τις ημέρες σου.

  5. 2008 Απριλίου 27

    Χριστός ανέστη και από μένα. Εύχομαι του χρόνου να το ζήσεις με τις δικές σου προϋποθέσεις.

  6. 2008 Απριλίου 27

    Τελικά αυτές τις τραυματικές εμπειρίες -νηστεία με το ζόρι, εκκλησία, βεγγαλικά- τις περάσαμε όλοι! :) Ναι, είναι πολύ καλύτερα που ο καθένας ανακάλυψε μόνος του αυτό που τον θέλγει στους ύμνους και το τελετουργικό!

    Και του χρόνου σπίτια σας οι ξενιτεμένοι και όλοι με όσους αγαπάμε και μας αγαπούν!! ;)

  7. 2008 Απριλίου 27

    Η Μεγάλη Εβδομάδα έχει καταγραφεί μέσα μου ως σειρά ημερών, πλήρης θλίψεως. Όχι λόγω του θείου πάθους αλλά λόγω της υποχρεωτικής νηστείας και του πολύωρου υποχρεωτικού εκκλησιασμού. Ο καταναγκασμός, με οδήγησε να το τινάξω νωρίς από πάνω μου και να θέλω πάντα να απουσιάζω από τα τετριμμένα.
    Ωστόσο, το Πάσχα, όποια πρόσοψη και όποια επίφαση και να έχει κι από όποια σκοπιά και να το δούμε (θρησκευτική ή όχι) είναι στο βάθος γιορτή της άνοιξης υμνούσα τη χαρά της ζωής. Κι όχι μόνο αυτό. Χρωματίζεται από τα έθιμα, την επανάληψη πράξεων και γεγονότων, εν ολίγοις από τα στοιχεία εκείνα που κάνουν τις μέρες να ξεχωρίζουν.
    Γι’ αυτό ακριβώς η σημερινή μέρα δεν είναι, πράγματι, και τόσο Λαμπρή εδώ στο εξωαποδω, μολονότι η φύση έξω είναι υπέροχη και ο ήλιος εξαίσιος.

    Χρόνια Πολλά και του χρόνου “Πάσχα Ρωμέικο”

  8. 2008 Απριλίου 27

    Πολύ όμορφο το κείμενο σου. Χρόνια πολλά με υγεία εκεί στο Βέλγιο – να περνάς όμορφα όπως επιθυμείς.

  9. 2008 Απριλίου 27

    Χρόνια πολλά κροτάκι και να μην ανησυχείς, με την σωστή εκπαίδευση, που θα αρχίσουμε σύντομα ΄(έστω και σε μορφή e-αλληλογραφίας) του χρόνου θα βλέπεις σούβλες και εντόσθια και θα ΣΕ τρέχουνε τα σάλια ΣΕ λέω αφού.

  10. 2008 Απριλίου 27

    Άντε και του χρόνου να (σε) σουβλίσουμε στο Νησί! :P

  11. 2008 Απριλίου 27

    Χρόνια πολλά σοβιετικιά φίλη και του χρόνου σπίτι σου!Σε αντίθεση με εσένα παλία το πάσχα μου άρεσε, φέτος ήταν χάλια, όπως περιγράφω και στο μπλόγκ μου!Αμά μεγαλώνεις όλα αλλάζουν, αυτό είναι το συμπέρασμα τελικά!

  12. 2008 Απριλίου 27
    Speculoos permalink

    A εσύ είσαι μικρούλα! :p
    Mόνο δύο εορτασμοί μακριά από την Ελλάδα; Η καμπούρα μας έχει γράψει τέσσερα και συνεχίζουμε ακάθεκτοι (ή τουλάχιστον ψάχνουμε δικαιολογίες για να συνεχίσουμε)!
    Φέτος πάντως ήταν από τα πιο όμορφα Πάσχα(τα) που έχω περάσει! Και με αρκετές νότες ελληνικές και όχι ελληνάδικες!
    Και του χρόνου όπου θες!

  13. 2008 Απριλίου 27

    ειδες, κροτ?η δυναμη της συνηθειας!! για τα εγκωμια θελω να σου πω οτι συμφωνω παρα πολυ για τις φορτισμενες συναισθηματικα περιγραφες τους, αλλα επισης θελω να πω οτι ελπιζω φετος να τα ακουσες απο ωραιες φωνες (διοτι και αυτο παιζει πολυ μεγαλο ρολο)
    χρονια πολλα,κροτ!!και του χρονου!

  14. 2008 Απριλίου 27

    Χριστός Ανέστη και του χρόνου όπου θες!

  15. 2008 Απριλίου 27

    Πρεσβύωπα, πόσο χαίρομαι που σας βλέπω εδώ! Χρόνια πολλά κι ευχαριστώ πολύ!

    Φάρε, το ότι βρέχει στη Σαμοθράκη με κάνει να ζηλεύω λιγότερο! Χρόνια Πολλά και να είσαι πάντα καλά, φίλε μου!

    Βάσκες, λινκάκι για το βασικό μέτοχο, per favore? Χμ, δεν είμαι σίγουρη αν δεν έχει εμπορευματοποιηθεί το πάσχα (άλλα δηλώνουν οι διαφημίσεις του Jumabo Bebe και οι λαμπάδες Μπάρμπι και δνε ξέρω τι άλλο), αλλά σημασία έχει τι νιώθει ο καθένας μας. Οι περισσότεροι από τους εκκλησιαζόμενους μάλλον τίποτα πάντως… κρίμα! :(

    Πάνα, δεν παραπονιέμαι, ήλιο είχαμε, αρνάκι φάγαμε, βόλτα κάναμε. Ε, τι μελαγχολία, τέτοιες μέρες μακριά από την πατρίδα μας, δεν την γλιτώνουμε. Χρόνια καλά!

    Μανιτάρι, καλώς όρισες κι εσύ στο φτωχικό μας! Ευχαριστώ πολύ, πολύ όμορφη ευχη! :)

    Ρενατάκι, μα να είναι γεμάτο παιδικά τραύματα αυτό το Πάσχα, βρε παιδί μου! Χρόνια πολλά! :)

    Νεφελόεσσα, κι εσείς στα ξένα μείνατε? Δίκιο έχεις, έτσι είναι -και τα ίδια τραύματα έχουμε κι οι δυο! Σε στένευαν κι εσένα τα καινούρια παπούτσια στην Ανάσταση; :)

    Ζορμπά, ευχαριστώ πολύ, χρόνια πολλά και σε σένα!

    Ίντι, μωρέ λες να έρθω για μετεκπαίδευση στη Συμβασιλεύουσα; Λες να με κάνεις να μου αρέσει και το κοκορέτσι; (μην πω για τον πατσά, ας μην θέτουμε μη ρεαλιστικά πλάνα!). Πάντως, από όσο είδα, μια χαρά στυλάκι είσαι! χε χε χε! :) Χρόνια πολλά, να χαίρεσαι τις γυναίκες σου! :)

    Ντόλυ, εγώ δεν τρώγομαι με τίποτα όμως! :P

    Πατριζάνα, αυτό είναι σίγουρο, αλλά μη χαλιέσαι! Α, ναι, του χρόνου σπίτι μου! Χρόνια Πολλά συντροφάκι! :)

    Σπέκυ, μικρούλα είμαι έτσι κι αλλιώς, χο χο χο! Κι εσύ ελληνικές νότες; Ε, μη μου πεις ότι ήσουν στο μικρό γραφικό φλαμανδοχώρι που είναι έξω από το Βρυξελλοχώρι και αρχίζει από Τ -θα αρχίσω να ψάχνομαι λέμε! :)
    Κι εμείς μια χαρά περάσαμε τελικά πάντως! Και του χρόνου!

    Ψιθυράκι, τα ακούσαμε από χορωδία εκκλησιαζομένων, όλοι μαζί ψέλναμε και είναι νομίζω η καλύτερη εκδοχή! Κυρίως ακούστηκαν, χωρίς παράσιτα από μπιρι μπιρι κόσμου που δεν έχει καταλάβει πού και γιατί βρίσκεται! Χρόνια πολλά!

    Πρασινοτάτη, επίσης, χρόνια πολλά καλή μου! :)

  16. 2008 Απριλίου 27

    Χρόνια Πολλά Λωράκι και του’χρόνου όπου θέλεις!

    Μα … τις ΊΔΙΕΣ αναμνήσεις ;;; Ο καταναγκασμός σε όλο του το καταστρεπτικό μεγαλείο. Υπερωρίες. Πίστευε και μη ερεύνα. no clue εκτός των δεδομένων: βαριά κλειστή ατμόσφαιρα, λιποθυμικές καμιά φορά μυρωδιές, φασαρία από τα κουτσομπολιά, άβολα τα ρούχα, ακαταλαβιστικα τα λόγια, κούραση. Παίρνει καιρό να αδειάσει το μυαλό και να καταλάβει κανείς …

    Σμααααααααααααααααααααααααααααααααααααααακ

  17. 2008 Απριλίου 27

    Ναι, αλλά πρώτα πρέπει να μάθεις να μιλάς.
    Άκου ” να μου αρέσει και το κοκορέτσι”

    Να ΜΕ αρέσει και το κοκορέτσι”

    :lol:

  18. 2008 Απριλίου 28

    Xronia polla kai tou xronou na peraseis to pasxa opos epithimeis.

  19. 2008 Απριλίου 28
    asimina permalink

    Κροτάκι μου καλημέρα!
    Η λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου ήταν πολύ πιο συγκινητική από ότι στην Αθήνα. Ο κόσμος άκουγε πραγματικά και στον κατηχητικό λόγο του Χρυσοστόμου κάποιοι δάκρυσαν… Ήταν πολύ όμορφα. Μας έλειψε όμως η οικογένειά μας…
    Και του χρόνου με υγεία!
    Γουφ!

  20. 2008 Απριλίου 28

    Ξέρεις, όλες αυτές τις μέρες τη “δουλειά” την κάνω από ένα ιντερνετ καφε και έτσι δεν διάβασα το άθρο σου.
    Σήμερα που το διάβασα εκτός της καλημέρας μου με “άγγιξαν” οι δύο τελευταίες σειρές … σου εύμομαι να γίνουν τα πράγματα όπως τα … εύχεσαι!!!

  21. 2008 Απριλίου 28

    Μπέρμπον, φόραγες κι εσύ πλισέ φουστίτσα? (μπλιαχ!) Ε, ναι, παίρνει καιρό, αλλά όταν κάνεις ταμείο, κρατάς μόνο τα καλά, ε?

    Ιντυ, αχ, αυτό το γλωσσικό πρόβλημα! Πρέπει να ΜΕ (σε αυτή την περίπτωση, κι εμείς οι χαμουτζήδες λέμε “με”!) μάθετε και να μιλάω λοιπόν, άρα πρέπει η μετεκπαίδευση να κρατήσει παραπάνω!

    Γιουσουρούμ, καλώς όρισες και ευχαριστώ πολυ! Καλή χώνεψη! :)

    Ασήμίνα, μάλλον πρέπει να δοκιμάσω στη Μητρόπολη λοιπόν. Εκεί που πήγαμε εμείς, ως και πιτσιρίκια που παίζαν με τις κούκλες τους μες την εκκλησία είχε! Καμία σχέση!:(

    Φάρε μου, ευχαριστώ πολύ! :)
    (καλά, ας μην υπερβάλλουμε κιόλας, δεν είναι πως είμαστε και μετανάστες στις φάμπρικες, δεν υποφέρουμε δλδ! Αλλά να, τέτοιες μέρες, είναι πιο καλά στο σπίτι, με την οικογένεια και τους φίλους μας! Τουλάχιστον εμείς είχαμε λιακάδα και χαρά θεού χτες!)

  22. 2008 Απριλίου 28

    Μεγαλώνεις όταν σκέφτεσαι με νοσταλγία πράγματα και καταστάσεις που παλιά δεν σ’ αρέσαν…
    Κροτάκι πρόσεχεεεεεεε!
    :)
    Χρόνια πολλά
    Χρόνια πολλά σε όλους

  23. 2008 Απριλίου 28

    μπρρρρρρρρρρρρρρρ … ναι :( … ΚΑΙ λουστρίνι, που πόναγε όλο και περισσότερο κατά την διάρκεια της εβδομάδας. ΚΑΙ απαγορευόταν και να κάθομαι …. ακόμα και όταν υπήρχε ελεύθερο ΤΟ designated στασίδι … ΚΑΙ δεν καταλάβαινα απολύτως τίποτα… ΚΑΙ πηγαίναμε ΠΡΙΝ τον παπά… Ατελείωτες ώρες …

    … ταπ!!

    Ταμείο; Ναι, μόνο τα καλά (και τα χοληστερινούχα δυστυχώς) -πάντα τα καλά, θέμα αρχής. Το θεωρώ μεγάλη τύχη και πολυτέλεια να μπορείς να “βλέπεις” μέσα από τις αναμνήσεις και να βρίσκεις και το νόημα. Και να κρατάς αυτό, και την βερσιόν που θέλεις.

    Σμακ

  24. 2008 Απριλίου 28

    Πρώτη φορά βλέπω τέτοια ωραία δικαιολογία για την θρησκευτική ανάνηψη κάποιου. Προσωπικά δεν αισθάνομαι πια τίποτα το Πάσχα. Όλο αυτό το “δήθεν” κατανοικτικό μου δίνει στα νεύρα. Κια το κυριότερο σήμερα που τα παιδιά μας δεν έχουν κανέναν καταναγκασμό και καμιά πια υποχρεώση τι θε γράφουν στο blog τους μετά από 20 χρόνια; Για πια ανθισμένη άνοιξη στην τσιμενταρισμένη Αθήνα; Μάλλον για κανένα καλό πάρτυ στο Guzel….
    γενικά καλό κείμενο για γερασμένα παλληκάρια που μετά την αμφισβήτηση ανακαλύπτουν την παράδοση…
    Αντε και του χρόνου!

  25. 2008 Απριλίου 28
    Ασμοδαίος permalink

    ‘Ηθελα να το γράψω χθες, αλλά δεν πρόλαβα. So, here it goes: Το Πάσχα έχει μία ιδιαίτερη θρησκευτική σημασία για μένα. Η σφοδρή καταγγελία του εθίμου του πετάγματος των αερόστατων στο Λεωνίδιο από δασκάλα του δημοτικού ως μη συνάδοντος με την ημέρα, μη επαρκώς χριστιανικού, αντιπνευματικού κλπ ήταν η αφορμή για την πρώτη συνειδητή απομάκρυνσή μου από τον ελληνορθόδοξο λόγο, με τις γνωστές οδυνηρές συνέπειες. ;-)

    Χρόνια πολλά!

  26. 2008 Απριλίου 28

    ΑΦΜ, λες να γερνάω; χε χε! Τι θυμάσαι από τα μακρινά 30 σου δλδ? (άντε, με κάνεις και σου λέω κακίες μέρα που’ναι σήμερις!).

    Μπέρμπον, κατά βάσιν αυτό που μου έλειψε είναι η ατμόσφαιρα, τα έθιμα και το λαογραφικόν του πράγματος. Και τα λαμπροκούλουρα σαφώς! Τώρα, όσο για τις κακές αναμνήσεις, είναι που καθώς περνούν τα χρόνια ξεθωριάζουν και ψιλοξεχνάμε -εγώ είχα λιποθυμήσει από τη νηστεία και τις αναθυμιάσεις του λιβανιού μια φορά, αλλά, να κοντεύω να το ξεχάσω!

    Αγαπητέ μου Σωτήρη, δεν είμαι καθόλου θρησκευόμενη, δεν υπήρξα ποτέ -το αντίθετο μάλιστα- και σαφώς δεν έχω “ανανήψει” και απορώ πούτ ο είδατε αυτό γραμμένο. Μάλλον δεν κατάφερα να κάνω κατανοητό αυτό που εννοώ, ή (το πιθανότερο) δεν έγινε αντιληπτό από σας. Όπως λέω και στην Μπέρμπον από πάνω, μου έλειψαν η ατμόσφαιρα, τα έθιμα, τα λαογραφικά και το φαγητό: πού την είδατε την θρησκευτικότητα; όχι πως υπάρχει λόγος να απολογηθώ, ακόμα κι αν ήμουν θρησκευόμενη (δικαίωμα του καθενός να είναι ό,τι αγαπά), πολλώ δε μάλλον που δεν είμαι κιόλας.
    Αυτό βέβαια, δεν σημαίνει πως δεν μπορώ να εκτιμήσω ένα κείμενο από την φιλολογική ή ακόμα και την λογοτεχνική του πλευρά! Ούτε στο δωδεκάθεο πιστεύω, αλλά ο Προμηθευς Δεσμώτης είναι ένα εξαιρετικό κείμενο -κατ’εμέ.
    Ούτε λοιπόν ανάνηψη υπαρχει (εξακολουθώ να μην είμαι θρησκευόμενη), ούτε γερασμένο παληκάρι είμαι -παληκάρι ειδικά με την καμία.
    Αναρωτιέμαι, τι σας ωθεί στο να σχολιάζετε εδώ μόνο όταν διαφωνείτε ή όταν διακατέχεστε από ειρωνική και κατακριτική διάθεση πάντως. Είναι προφανές πως δεν σας άγγιξε το πνεύμα των αγίων ημερών.

    Ασμοδαίε, είστε ευπρόσδεκτος ακόμα και με καθυστέρηση! Το έθιμο του Λεωνιδίου το έμαθα μόλις χτες και το βρήκα πολύ ομορφο -ποια δασκάλα είναι αυτή; Και ως τι ακριβώς ετοποθετήθη?
    Την απομάκρυνσή σας την γνωρίζουμε, δεν χάνετε ευκαιρία να την διατυμπανίζετε άλλωστε! :)

  27. 2008 Απριλίου 29
    desposinisavio permalink

    χρόνια πολλά :)
    τα αυγά πάντα γιορτάζουν το πάσχα… καταλαβαίνεις

  28. 2008 Απριλίου 30

    Βάσκες, ωωω, μερσί!!

    Δεσποσοινάκι, και βέβαια!!! χρόνια πολλά και σε σένα λοιπόν!!

  29. 2008 Απριλίου 30
    Ασμοδαίος permalink

    Η δασκάλα ετοποθετήθη ως μία από τις ελληνορθόδοξες δασκάλες των παιδικών μου χρόνων, από αυτές που εκπαίδευαν τα ελληνόπουλα πριν από αρκετά χρόνια. Μετά ο Κίσσινγκερ έπιασε το αδύνατο σημείο μας, ταχυδρόμησε μια επιστολή, όλες αυτές οι κυρίες που έκαναν το σχολείο παράρτημα του γραφείου τύπου της Χρυσοπηγής απολύθηκαν και αντικαταστάθηκαν εν μιά νυκτί από κλώνους της Ρεπούση που δε διδάσκουν ΕΛληνικά τα παιδιά, αλλά τα στέλνουν στην άγρια Δύση των νεοτάξ. :-)

  30. 2008 Μαΐου 2

    Ουφ, μόλις τώρα βρήκα λίγο χρόνο και σε διαβάζω χαρούμενος γιατί το κείμενο σου είναι πολύ ζωντανό και αναγνωρίζω σε αυτό πράγματα που δεν είναι πολύ μακριά από τα δικά μου βιώματα.

    Το Πάσχα ήταν και είναι μια πολύ περίεργη γιορτή για εμένα. Αν και σήμερα δηλώνω ανοιχτά άθεος, η οικογένεια μου, παρά τις αριστερές της καταβολές, δεν ήταν άνθρωποι που απέρριπταν τον Θεό (παρά το γεγονός ότι δεν ήταν και δεν είναι ιδιαίτερα θρήσκοι). Το Πάσχα γι’ αυτούς γιορταζόταν και γιορτάζεται με τον τυπικό ελληνικό τρόπο, λίγο νηστεία, λίγο εκκλησία, πολύ αρνί! :) Μεγάλωσα λοιπόν μάλλον μέσα στα τυπικά έθιμα και καθώς μεγάλωνα και άλλαζα βίωνα το κάθε Πάσχα με τρόπο διαφορετικό.

    Όταν ήμουν μικρός η μεγάλη βδομάδα έμοιαζε σαν μια σκοτεινή και μυστηριώδης διαδικασία και παρόλο που δεν ήξερα τι θα πει κηδεία ήμουν σε θέση να αισθανθώ το πένθιμο κλίμα, πιθανότατα από το σύνολο των συμβόλων και την ατμόσφαιρα και όχι τόσο από το τελετουργικό και τα λόγια του παπά. Μεγαλώνοντας συνειδητοποίησα ότι το τελετουργικό της εκκλησίας ήταν πιο “ατμοσφαιρικό” όταν ο ναός δεν είχε εικονογράφηση αλλά ήταν λευκός και μίνιμαλ καθώς ήταν ακόμα υπό κατασκευή (βεβαίως ο παπάς δεν παρέλειψε να βγάλει δίσκο για να ενισχύσουμε την αγιογράφηση) και άρχισα να εκτιμάω το γεγονός ότι η μεγάλη βδομάδα έπαιζε ρόλο περισσότερο κοινωνικό και λιγότερο θρησκευτικό. Στον επιτάφιο και στην ανάσταση συναντούσα τους γείτονες, τους παλιούς συμμαθητές, την κοπελίτσα με τα ωραία μάτια που έμενε στον παρακάτω δρόμο αλλά δεν ήξερα πως την λένε (και ομολογώ ότι ποτέ δεν έμαθα) και όλα είχαν πλάκα γιατί ήμουν μικρός. Είχε πλάκα να τους βλέπεις όλους καλοντυμένους ενώ το πρωί ήταν λιγδεροί κι αξύριστοι, είχε πλάκα να βλέπεις τα γειτονόπουλα που το πρωί έπαιζαν μπάλα (και πολύ ξύλο) κι έβριζαν χριστοπαναγίες να στέκονται με το μαλλί γλυμένο και την λαμπάδα στο χέρι σαν αγγελούδια (τα κωλόπαιδα).

    Καθώς μεγάλωνα διαπίστωνα όλο και περισσότερο ότι δεν πιστεύω και συνειδητοποιούσα ότι όλα είναι μια αναπαράσταση, ότι τελικά οι πιο αγνοί της υπόθεσης ήταν τα κωλοπαίδια που έβριζαν σαν νταλικέρηδες και μετά το έπαιζαν αγγελούδια, ότι ο παπάς δεν είναι κάποιος σοφός γέροντας αλλά ένας κοινός άνθρωπος (συχνά κάποιος αυταρχικός αμόρφωτος που ζει εκτός πραγματικότητας) που παίζει έναν ρόλο, ότι η γιαγιά που τρέχει πρώτη να κοινωνήσει ή να παραλάβει το άγιο φως παίζει κι αυτή έναν ρόλο και δεν είναι πιο καλός άνθρωπος από αυτόν που σπρώχνει στο διάβα της για να του πάρει την σειρά αλλά το κάνει γιατί διεκδικεί το να μπορεί να πει στους άλλους ότι πρώτη παρέλαβε το φως από την λαμπάδα του παπά-Τσάκαλου ώστε να εξιλεωθεί που στα νιάτα της είχε πάρει όλη τη γειτονιά!

    Κάπως έτσι, παρόλο που συχνά είχε πλάκα, ξέκοψα με την εκκλησία την μεγάλη βδομάδα αλλά όχι και με το Πάσχα. Παρόλο που δεν τρώω αρνί γουστάρω πάρα πολύ την διαδικασία και τις προετοιμασίες των ημερών αλλά και το τραπέζωμα, είναι κάτι σαν reunion των συγγενών και των οικογενειακών φίλων αν και ομολογουμένως όταν πλακώνουν αυτοί οι μακρινοί συγγενείς (αυτοί με τα λιγδιασμένα χέρια που λες κι εσύ) είναι κάπως άβολα! Πάντως, αν εξαιρέσεις τους συγγενείς, μου αρέσει το Πάσχα, ως ένα σύνολο εθίμων που έχουν εγγραφεί για κάποιον ανεξήγητο λόγο στην κουλτούρα μου/σου/μας, ως ένα κοινωνικό γεγονός στο οποίο συμμετέχω με τρόπο ανορθόδοξο… ως “ορθόδοξος” άθεος!

    Χρόνια Πολλά! :D

  31. 2008 Μαΐου 2

    Ασμοδαίε μου, τερμα στις αυταπάτες: ή με τον Άνθιμο ή με τη Ρεπούση!
    (το ξέρετε πόσο διαφωνούμε, αλλά σας αρέσει να με τσιγκλατε, έτσι;).

    Χάρη μου, Χάρη μου, πώς να φας αρνί, θα θυμώσουν τα κορίτσια!
    Έχουμε ακριβώς, μα ακριβώς τα ίδια βιώματα! (οκ, εσύ, εγώ και καμιά 500αριά χιλιάδες άλλα ελληνόπουλα, θα μου πεις…). Πάντως, προσωπικά ο συρφετός του σογιού δε μου λέει και πολλά πια. Πιο πολλά μου λεν τα έθιμα. Εκεί που σκαλώνει το πράγμα είναι πως αν δεν υπήρχε ο συρφετός, τα έθιμα θα ήταν ένα αποστεωμένο και απονεκρωμένο μουσειακό έκθεμα… Ούδεν καλόν αμιγές κακού, έτσι;

  32. 2008 Μαΐου 3

    Εμένα αντιθέτως, αυτό που με γοήτευε πιο πολύ στο Πάσχα των παιδικών μου χρόνων ήταν ακριβώς τα βεγγαλικά (τα βραστά αυγά, είτε άβαφα είτε βαμμένα, ποτέ δεν μου πολυάρεσαν, και νηστεία άξια λόγου δεν κάναμε στο σπίτι μου ώστε να χαρώ το αρνάκι). Μου έλειψαν όταν τα απαγόρεψε η Χούντα, και τα ξαναβρήκα όταν εγκαταστάθηκα στις Βρυξέλλες, όπου είναι νόμιμα. Αφότου όμως παντρεύτηκα, η γυναίκα μου απαιτεί να πηγαίνουμε στην Ανάσταση στη rue Stassart, όπου το “Χριστός Ανέστη” εκφωνείται στις 9:30 (!) και βεγγαλικό δεν βλέπεις ούτε ένα, έτσι, για δείγμα. Αλλά χαλάλι της, γιατί μαγειρίτσα και τζιγεροσαρμάδες φτιάχνει ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ!

  33. 2008 Μαΐου 5

    Χρόνια πολλά! Όχι σπίτι μου του χρόνου, αν περνάω όσο όμορφα πέρασα και φέτος και πρόπερσι στη Γερμανία!!! Καλά ταξίδια!

  34. 2008 Μαΐου 6

    Άγγελε, εμ, ουδέν καλόν αμιγές κακού!

    Στράτο μου, όπου νιώθει σπίτι του ο καθένας! :)

Leave a Reply

Note: You can use basic XHTML in your comments. Your email address will never be published.

Subscribe to this comment feed via RSS

  • ανακοινωσεις

    Οι συνήθειες και οι ανάγκες μας αλλάζουν. Η ευαισθησία μας παραμένει και συνεχίζεται αναλλοίωτη μέσα στους καιρούς. Κι αυτήν καλείται η Τέχνη να εκπροσωπήσει καταγράφοντάς την, σε πείσμα των γεγονότων και της παντοδυναμίας των λεγόμενων "ιστορικών στιγμών". Μάνος Χατζηδάκις "Η λογοτεχνία είναι αναγκαία στην πολιτική πριν απ' όλα όταν αυτή δίνει φωνή σε αυτό που δεν έχει φωνή, όταν δίνει όνομα σε αυτό που δεν έχει ακόμα όνομα και ειδικά σε αυτό που η πολιτική γλώσσα αποκλείει ή προσπαθεί να αποκλείσει […]. Η λογοτεχνία είναι σαν ένα αυτί που μπορεί να ακούει πέρα από εκείνη τη γλώσσα που κατανοεί η πολιτική. Είναι σαν ένα μάτι που μπορεί να βλέπει πέρα από τη χρωματική κλίμακα που αντιλαμβάνεται η πολιτική". Κι ακόμα, η λογοτεχνία διαθέτει την ικανότητα "για δημιουργία εκείνου του είδους προτύπων-αξιών που είναι ταυτόχρονα αισθητικά και ηθικά, θεμελιώδη για κάθε σχέδιο δράσης, ειδικά στην πολιτική ζωή". Italo Calvino, από εδώ
  • Κωνσταντινα Κουνεβα

  • μια εικονα, χιλιες λεξεις

    bxl.griots.130309 Βρυξέλλες, 13 Μαρτίου 2009
  • Appélation d’origine controlée

  • radiobubble radioneverland παίζει και ο Χασοδίκης SOWAR mag SOWAR ΠΟΔΗΛΑΤισσΕΣ street panthers Για τη διασωση του Ελαιωνα stray αρκτουρος fatses Σαλατα εποχης ραδιο καταληψη Σταχτες e-zine rodia Στηλη Αλατος / Πολιτης Πιττας moby Γιαννης Ιωαννου